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第633章 冯盎chu现 针锋相对(2/2)

看着李佑皱起了眉,冯盎看着李佑微微的:“殿下,何必固执呢...那些婴孩已经死了,死者已矣,难你非要惹这些矛盾,让岭南的百姓生活都要受到影响,到那个时候,你说岭南的百姓是支持你,还是咒骂你?

看着冯盎,李佑冷冷的一笑:“这就是耿国公对百姓的态度?”

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“殿下,你这就是在故意的歪理邪说了,我有理由相信,殿下是不是想要和岭南豪族开战呀...?”冯盎暗的神直勾勾的看向了李佑,这是冯盎在向李佑直接施压。

这就是岭南的百姓,他们只会跟着那些给他饭吃的人,不需要过于的给他们尊重,这些岭南的百姓,如果你给足了他们尊重,那么他们就会蹬鼻上脸。

尤家是岭南四商之首控制了岭南的米和盐,也是冯家的前卒,冯盎说到就能到,这是毋容止疑的。

不仅是对买卖儿童方行打击,对于人贩链条上的所有环节都有针对的惩罚措施,比如针对藏匿被拐儿童的中介牙保,视同藏匿犯人:“其知情引领牙保,若藏匿被略诱者,依藏匿犯人法。”

这也是李佑的一个初衷,虽然野蛮了一,但是你连孩的钱都要赚,那你就不算个人了,这样的人死不足惜呀。

李佑微微一笑,心中下定了主意。

百姓就是百姓,更何况,这些还是岭南的百姓,你为他们这么多没有一,这些百姓现在或许会激你,但是老朽可以像你保证,只要有人知是因为殿下你,造成了岭南无米可以买,那么今天这些被你动的百姓,会立即调转过来大骂你。

古代对人贩更加的狠毒,因为古人的知,没有买卖,就没有伤害,所以很多的古代刑律在针对买孩的一方,制定了相关的惩罚措施。如果明明知是被拐卖来的还要买,那买方也是违法,只是责任比人贩要轻

他们认为大唐的百姓失去了骨气,失去了傲气,只会对着这些贵族摇尾乞怜,可惜呀,他们小看了大唐的百姓。

一眨的功夫都会变成你无法控制的百姓,殿下这又是何必呢...?”

看着冯盎,听着冯盎的威胁,李佑不知为什么却觉到前所谓有的力量,这应该就是那些贵族坐久了之后对百姓的片面的看法。

从这里你可以很清楚的看,古代对孩的保护是很到位的,上位者很清楚,孩是一个国家的未来,不可能为了那些摧毁孩未来的罪犯一个宽松的律法。

确实没有粮和盐是一个很大的麻烦的,但是遗憾的是,李佑的底牌就是这些资,李佑可以在自己的系统中买到了粮和盐,只是李佑也清楚,自己买的粮很盐只能一会,系统中的盐和米虽然可以无限制的购买,但是价格却是十分的贵,李佑没有那么多的钱财。

事实上这也是为什么李佑不想和岭南的豪商对立的原因。

不说古代,就是现代,人贩可谓千夫所指,人人痛恨。人贩酿成了多少的家悲剧,看到那些被人贩拐卖的孩,长大后与生父母相认的场面都禁不住泪目。这些年,这些父母们度过了多少的不眠之夜,留了多少的泪

“如果今天殿下要用尤家和我冯家的弟祭刀,那么我可以明确的告诉殿下,明天开始,岭南广州府将不会有一粒米城,也不会有一粒盐卖向撩人落。

而对于那不仅是拐卖儿童,还把被拐儿童肢人为斩断制造残废,然后控制乞讨的“采生折割”这丧心病狂的行为,古代对其的惩罚是“凌迟死”。

冯盎说完,李佑的眉也是皱了起来,这是再用经济将自己的军呀,只不过,冯盎将错了李佑的军,因为他并不知,李佑的底牌是什么。

而且罪犯的家人,即使这些家人不知自己的家人是罪犯,也要要被放两千里,这就是一威慑,还有就是收养孤儿,官府鼓励你收养,并且对领养家有钱粮补贴。但是对于收养者也有严格的审查,养父母不得待养

“是...而且老朽可以告诉殿下,这不仅仅是老朽的态度,也是整个岭南的态度,更是整个大唐的态度,如果殿下想要标新立异,那么殿下,就会自恶果。”

殿下可要想想清楚哦...!”



在《唐律疏议》有记载:“所养父母无而舍去者,徒二年”,也就是说,收养了不能无故遗弃,如果遗弃收养孩的,要判两年徒刑。

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