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正是因为被带走,才会什麽都没有
代,就连潜在带来怪异命运的威胁
就像如今的怪异一样,既然找上了门,尽
最直接关联的人不在了,他们也会找上次要的关联者,也就是尹诗雯本人。
毕竟她是最清楚自
备胆小、内向、不善於言表跟
际等这些不利於生存的人格特质的。
尹诗雯相信双亲假如真的遇上麻烦,肯定也会思考过自己脑中想到的这些可能,再说,《搔耳》始终都在书店中,他们难
就认为锁在密室就永远相安无事吗?
《搔耳》都被遗留在书店中;
以消去法跟接
到的对象为双亲消失的理由来看,其实首次接
过的人也都该列
嫌疑者,然而,就算把潜伏暗
的观察者也列
其中,依旧无法去除掉矛盾。
──他们难
都没想过自己的nV儿日後将面对孤单,还有不知如何生活的窘境吗?
自愿接受那带走自己的人事
而离开。
可是又该如何定义所谓的「被带走」这三个字呢?若以「蛊惑」假设去思量,双亲也是有可能以自己的双
离开这里的;是否这其中其实有包
自我意识在内?自我意识若是存有,也将回到问题的最初源
,亦是双亲为了保护自己而离开的。
当然还有一
更天
行空的臆测──
双亲正是因为被带走,所以才会匆匆离开或称其为消失;
即怪异永远会找上他们,并且将他们带到某
,也正因互相x1引,所以无论是被带走或带走的一方,都喜闻乐见这样的结果。
双亲被带走了。
说是相当有限,基本上,要说那些人们早就为她所熟悉也不为过。
是被什麽带走呢?想必是某
人、事、
,可怕的是,若以这个角度下去思考,遗留下来的数块拼图将完
的描绘
廓,而且没有矛盾。
觉继续细想下去将是无止尽的回圈,每当尹诗雯细思起这整件事就会陷
没有解答的抑郁中,有时更会因孤
一人在硕大的房
中而
到害怕。
几乎都是附近村里的访客、首长,当地学校的学生、孩童、老师,b较遥远的关系者就属固定时间会
现的书商、旅人或购书客,最後就是得到《搔耳》後不时造访的说书人了。
一步将思考重
摆在以这两个字
为中心的话,尹诗雯其实有
另外一
假设结论。
思虑百转千回,尽
看似掌握到一定程度的脉络,仍无法
绝最
本被留下者的情
,尹诗雯想到自己能
持一个人活到现在也算是一
奇蹟了吧?
反过来看,既然没有找上门或是发现双亲的行踪,消失的理由便不可能存在。
总之,尹诗雯不认为双亲是因为「某个人」而主动消失,因而抛弃自己的假设相对油然而生,只是她始终也找不到、想不到这个假说成立的线索,观看前一天他们三人依然有说有笑情况下,这是一个微乎其微的可能。
好吧,虽然这之中存在好奇心驱使人为的个人因素,但怪异从他们消失後不断找上门的确是事实。
只是尹家的後代现阶段还不能「被带走」,因此必须留下来,然後……开始不断接受怪异的淬链之後,寻找
记得双亲离开前的那段时间也没有所谓的陌生电话跟奇怪的陌生人
现,或许该说,现今不时造访的说书人才更符合这类人印象的样
。
正因为被带走,至今她尹诗雯依然孤
一人生活在这里,然後……被怪异给找上!
不过假如这整件事就是「怪异」所造成的……
以某
角度来看,或许尹诗雯就是怪异本
。