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从这里可以知
,b起探究患者
中故乡不为人知的一面,曹明渊其实更是为了站稳自
作为科学信徒的脚步才回到这里的,所谓的探究是他理所当然的手段。
只是,当有一天自己成为故事T验者时,心境可说是将全然改变,更有可能因而使自
立场产生动摇。
不讳言,那天後曹明渊多少改变了自己信仰科学的态度,更会在有些时候钻研伪科学、神学、神秘学、玄学等跨领域内容。
首先是那让他起心动念来此,那段曾经历过的不可思议T验。
这也是他对超自然事
到恐惧的少数经验。
乍看之下科学是证明谜题衍生
理所当然的严谨学问,但实际上它只是验证质疑的一
手段。科学之所以如今还在持续发展,也正是因为这门学问尚未看到终
;而尚未看到终
则在於很多谜团还没有又或
本没有所谓的真正解答。
为JiNg神科医师,曹明渊接
过各式各样的患者,要说彷佛经历一段段百转千回的旅程也不为过,只是这些都不会改变他作为旁观者及见证者的
分。
兴许是人格特质又或者接
了科学领域的专业,曹明渊对理所当然的事
总存有一定程度的质疑。
所以他跟那些来过鲲笼村的人,以至於原生村民,真的了解这座临海老村吗?恐怕不见得,单单只是掌握所知资讯就下定义,便会落
理所当然的停止思考陷阱;一旦停止了思考,自己可能会b那些被视为异类的患者还要不如。
而能够真正从怪异中全
而退并保持理X的人,才有资格成为科学的信徒。
JiNg神病学也是一样,如前面所提到,很多时候不过是取得一
先到此为止的暂时答案、阶段结论非最佳解。
那些自然是他所掌握到的家乡资讯。不,老实说,虽然过去曾生活在这,但其实他从来没有
或听家人提及关於鲲笼村的历史。因此回村前所
的功课,也算是得以补完自己对故乡的了解。
──现代人是很容易被理所当然蒙蔽而丧失质疑思考能力的「新
」。
睡眠
痪症是一
人
快速动
期,大脑
不然一切将没完没了。
曹医师不止一次历经不可思议的T验,大多时候他还是能倚靠所知的知识、常识,以至於各方学问给
一个答案;然而,那段让自己重回故乡的「不可思议」T验,正属前面改变他心境与立场的范畴。
当然,这是目前所能掌握到的资讯。
灵魂
窍──这是他对那次T验给
最贴切的命名,只不过,他知
这绝对不会是JiNg准的命名,
据他所掌握到的灵魂
窍案例来看。
这般经历相信有人会
觉大惊小怪,其实就曹医师而言,那也不是自己的第一次「睡眠
痪症」,只是如果仅是如此,它不会成为此名医师跨领域钻研,如今为了患者的一席话回归故乡的原因。
他就像一位不停纪录着故事的纪录者。
如前所述,鬼压床是可以找到科学解释的症状,即是「睡眠
痪症」。
没错,人们基本上只有在发现「异常」时才会提
质疑,要说科研者因为那群异常的人踏
异端领域,甚至是成为怪异也不为过。
因此反刍那些已掌握的资讯,他才会不禁再次思考起关於故乡的一切。并随着踏上故土,新旧记忆一一浮现。
简单来讲,那一天他由於倦意睡在书房,岂料当自己醒来时却全
无法动弹,
人们俗称的「鬼压床」状态。
实践重回故乡,
为鲲笼村原居民的曹明渊医师脑中,回想起这块自己熟悉却又陌生的土地,以及探究此地如今变成什麽样的过程後,滋生
此般想法。
更可说那是让他踏
挑战科学的门槛。