彼时的中原堂，还没有经历过即将彻底亡国灭的痛。

这个说起来其实很好笑，因为朱老四当年折腾内阁的时候是把内阁阁臣们当秘书使用的，后来等过了仁宣二帝之后，内阁的权柄才慢慢大了起来。

但是权柄归权柄，实际上能够领导六的内阁阁老们品级却不算，所谓的领导六其实也是名不正且言不顺，另外还有司礼监制约。

当然不能说这理论是错的，因为全世界所有的国家都是这么宣扬的。

尤其是在皇帝慢慢放权的情况下，内阁甚至可以直接替皇帝的作用。

所以，当朱皇帝举起反旗要反清复明的时候，天下百姓依旧愿意相信帝制，以致于当时本就没有那理论的生存土壤——如果朱皇帝当初喊的不是反清复明而是直接搞需分那一理论，最有可能现的不是天下景从、四反清，而是天下人都集结在钱聋的边帮着钱聋一起来打朱皇帝。

与内阁并列的还有五军都督府，内阁的首辅大臣可以问过军府的事儿，但是也仅仅只是过问——可以问，但是没有决定权，军府的决定权掌握在军府大都督的手中。

现在朱皇帝则是明确了内阁的品级、职责，即内阁首辅大臣为正一品，其他几个辅臣的品级定为从一品，而诸的尚书则是被定为了正二品。

总之就是各七八糟的门都有，彼此之间的职责也很明确，彼此之间既要互相扶持，同时也得相互制约。

话。

然后吧，大明就变成了现在这个鸟样儿——大明有皇帝，而且朱皇帝属于那没人能够制约的开国之君，但是大明又有内阁，内阁的权利也一儿不比皇帝的权利小。

而大明律的最终解释权却又在刑。

想通过换相来重新拿回权利？

兔之所以可以搞布尔什维克，是因为当时的大清已经彻底凉凉，中间秃接手堂之后又用实际行动证明了他们学自西方的那一也不靠谱，所以后来才有了兔学习熊搞布尔什维克，为的是救亡图存。

首先得

御史台就没什么好说的了，他们的主要职责就是人，皇帝、文武百官全都是他们要盯防的对象。

基本上可以说是有皇帝没什么鸟用，但是没皇帝也不行，像朱皇帝自然可以直接越过内阁诸乃至于五军都督府去他想的任何事情，但是朱皇帝以后的那些皇帝们除了能监并且拥有换相的权利之外也基本上告别了手政务的可能。

然而御史台也不归内阁，真正能到御史台的是御史衙门，与之同列的还有一个都察院，这两个衙门都不归内阁，而是直接向皇帝负责，其中御史衙门当中除了在京城的一分御史的负责是人，剩下的则是负责承担了检的职责，都察院则负责连审带判。

搏个从龙灭贼之功，不比全心全意给那些泥们当仆人要的多？

然而同样是大朝廷制的布尔什维克直接搬过来用也未必就能行。

直接照搬布尔什维克的那一存在一个大的隐患，那就是大明现在并没有那一理论的生存环境。

甚至在大清还没有凉的时候，人家还在拼了命的宣扬皇帝英明、皇帝民如、有错的只是一小分官老爷、大家伙儿应该盼着青天大老爷的那一理论。

但是现在，大清这才凉了几年？

与之对应的，则是大明原本的六以及后来增设的穷酸、由铁司升格而来的铁等等一大堆的都明确置于内阁的理之下，除了首辅大臣外，剩下的六位阁老每个人都得分一摊事儿，差不多算是责任明确到人。

然而问题的关键在于钱聋以及他手下的那些包衣阿哈们在宣扬这理论的时候，钱聋还自我嘘一个十全武功，此时的大清也没有遭到列的毒打，还没有赔完英国赔倭国、割完青岛割旅顺的耻辱。

因为朱皇帝直接明确了内阁的江湖地位。