课堂笔记：

10.*「别於yAn者，知病也。别於Y者，知Si生之期。」能和yAn和之胃气，则一有不和，便可知病。能别真蒆之Y脉，则知肝脉至者，期十八日Si，心脉至者，九日Si也。此论真蒆为Y，胃气为yAn，与上下节论经脉之YyAn不同也。

11.*「三yAn在，三Y在手，所谓一也。」手足三yAn之脉，手走而走足，故曰三yAn在；手足三Y之脉，足走腹而腹走手，故曰三Y在手也。十二经脉虽有手足YyAn之分，然皆一夷贯通。手太Y肺脉於手yAn明大，大足yAn明胃，胃足太Y脾，脾手少Y心，心手太yAn小，小足太yAn膀胱，膀胱足少Y肾，肾手厥Y心包络，包络手少yAn三焦，三焦足少Y肾，肾手厥Y心包络，包络手少yAn三焦，三焦足少yAn胆，胆肺肝，胆肺复，也太过肺复。

14.「静者为Y，动者为yAn。迟者为Y，数者为yAn。」我们正常呼x1时为一呼二至脉两下，一x1二至，一呼一x1间再加停顿一至脉五下。如果变成一个呼x1才一下一至，这个脉太慢了，「迟者为Y」；如果是一个呼x1了八、九次八至九至，这个脉速度太快了，「数者为yAn」。

七-1-1、真臓脉之覆脉与溢脉

关之後者，Y之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂尺为覆，为内关外格，此yAn乘之脉也。

故曰覆溢，是其真蒆之脉，人不病而Si也。

15.「凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日Si。心至悬绝，九日Si。肺至悬绝，十二日Si。肾至悬绝，七日Si。脾至悬绝，四日Si。」你要不要记这个数字，见仁见智。因为一般不会那麽凑巧刚好在第一个天真臓脉时就被你m0到——你可能在一个礼拜後才m0到这个真蒆脉。但你要知这是Si脉，Si期只是早晚而已。

论脉·三难

13.「所谓YyAn者，去者为Y，至者为yAn。」去者，即你m0到的脉搏越m0越小，就像一个人离开时你看到的影越来越小，这是Y脉。如果脉你m0着觉越来越大，或受到刺激时越来越大，那就是yAn脉。

8.*「所谓Y者，真藏也。见则为败，败必Si也。」五臓为Y，莅者藏也，神藏而不外见者也。如无yAn和之胃气，而真蒆之脉见，见则蒆气而败，则必Si也真蒆脉即弦、洪、缓、浮、沉五脉。

7.*「凡yAn有五，五五二十五yAn。」此节以胃臓藏真，而分别其YyAn也。胃脘之yAn资养五臓，五臓相生而各有五，是以五五二十五yAn也。

9.*「所谓yAn者，胃脘之yAn也。」所谓二十五yAn者，乃胃脘所生之yAn气也。胃脘者，中焦之分，主化谷之JiNg气，以资养五莅者也。夫四时之脉，弦夏洪，秋浮冬沉，长夏和缓。五臓之脉，肝弦、心洪、脾缓、肺涩、肾沉。如时之肝脉微弦而长，心脉微弦而洪，脾脉微弦而缓，肺脉微弦而涩，肾脉微弦而沉。夏时之肝脉微洪而弦，心脉微洪而大，脾脉微洪而缓，肺脉微洪而涩，肾脉微洪而沉。四时五臓皆得微和之胃气，故为二十五yAn也。

曰：脉有太过，有不及，有YyAn相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？

12.“谨熟YyAn，无与众谋”，当YyAn很熟的时候，你不需要很多医生跟你一起参考，你自己就可以决定了。

应三月辰，足太Y应四月巳，手少Y应五月午，手太yAn应六月未，足太yAn应七月申，足少Y应亥酉，手厥应月戌，手少yAn应月生，足yAn应丑月婢光。十二脉者，六腑六蒆之经脉也。三Y三yAn之气以应岁之十二月，十二月复应有形之十二脉也。

原文：

1.我们把脉时分YyAn，是以关膈的位置为基准，关以上找y

然：关之前者，yAn之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此Y乘之脉也。