台湾

一片片凋零在风中的叶看得见一张张不甘心的面孔，蠢蠢yu动的失衡妖怪开始提检讨安保法与和平宪法，并不断化这样的声浪去冲击人心。

已然失衡秩序导致新的阶级形成，不变的是日本唯唯诺诺活在国的Y影底下，对老大哥莫敢不从─星星的光芒b太yAn更耀！原先的「失落十年」如地陷天坑般，拓为「失落的二十年」甚至步三十年。

它是个有机生命T，不论是一般人、权贵、YyAn师甚或妖怪，都必须在这个生命T中活动并且受到拘束，至多是程度弱有别。

为最不被人「尊敬」的妖怪，来自北国的「泥田坊」发无声呐喊：「不要偷懒、不要荒废农务，快去工作！」

「艾纶，亏你还能想到《白雪公主》的故事！那是我非常讨厌的谎言之一。」沙织的嘴角g起漂亮迷人的弧度。

泥田坊也曾是有梦想及努力不懈的人，不甘以及过度的执念让他失去了智慧，无法保持平衡，只能变成妖怪。

飞弹可以抵御外侮侵略，但是自内开始腐坏的秩序，又该如何防御？国家为何不多预算在拨开黑雾、重建新的价值T系？教育T制显然是为了贯彻成年人的期待而非为了青少年的梦想追寻。

贪婪的j再度避开被误认为是妖怪的「泥田坊」，恣意在大和民族土地上全力蔓延，转瞬之间，经济泡泡应声破裂，转一切成空。失衡秩序变成拨不开的黑雾笼罩全日本。

安保斗争的抗议以失败作收，但新的秩序逐渐形成，随着战後复苏的大浪cHa0，日本社会也在80年代中期获得短暂息之机，站在财富浪cHa0之巅享受经济暴冲的好。

把时间拉近一，日本於1945年宣布终战到1959年的《日米安保条约》，累积了吐不的大量怨气，导致现大规模抗争的「安保斗争」。被称为「昭和妖怪」的首相岸信介和国合作，一起打压国内左派分，在行镇压抗争时，甚至有黑帮分攻击学生团T，充分协助有军国主义sE彩的岸信介政权。相较於台湾社会於2014年「太yAn学运」或之後的其他学运抗争，颇有「既视」，也显示秩序本和T制威权的同一X特质。此外，秩序也会传染给邻近地区或国家，以便形成更大的共同秩序或规训制度，毕竟人类的权力yUwaNg呈现度同质X。

男人伸手掬起秩序，涂抹在nV人X的x之上，烙印下「成功」印记，灯红酒绿下的男nV相拥而吻、相视而笑，大声嘲讽那些说他们可悲的人。事後证明，这个因循苟且的「成功概念观」不知压榨了多少人的自由及梦想？

存在主义学者沙特曾说：「我们来到这个世界，并非为了享乐，而是为了还债。」这形而上的说法竟然成真，绝大多数的人被各债追着跑，逃离不了这个T制的掌控。

如梦初醒的一般平民这才发现自己连工作或田地都没了！

事实上，妖怪泥田坊的背景令人慨，他不应该是妖怪。

每到月圆之夜，泥田坊也会到那些已落他人手中的农田里，只现上半边挥舞着三指手指的双手，边哀戚呐喊：还我、快还给我，把我的田地还来！

不夜城里的男人们，尽情抚m0着用金钱塑造的丽rUfanG，疼了满钞票的桃翘T，男人用力x1ShUn小巧且带着诱人sE泽的位，把自由一一滴蚀尽。y声浪语、激情过後，nV人自然张开的双间缓慢地名为八零年代中期「秩序」的r白sEYeT。

这也是长期被弃置在井底的切受。

大的箍束缚咒，牢牢捆绑着JiNg力充沛的青少年，不甘於此的人大声怒吼着，想办法挣脱束缚、奋力爬泥沼，打破禁锢而一飞冲天，然而这些人不是天才便是仰天长啸的妖怪，属於光谱两端的群T都是少数。多数人仍然必须依附社会而生存，健康的社会本应提供人们所有养份，但人们却一代接一代成为社会的「俎上r0U」，不断用各心灵疼痛来规训你，榨乾你的一切，用名之为秩序的咒语让你无法动弹，即使是安倍晴明再世恐怕也无法解除这可怕咒术。

她後继续不吐不快。

在北国的一生务农的一位老伯，终於用毕生积蓄买了块田地。去世之後，不肖儿整天游手好闲，最後变卖土地换取金钱。地下有知的老伯到悲伤又愤怒因而化成「泥田坊」在不肖儿偷懒、饮酒作乐时，便现斥喝他赶工作勿再荒废农务。

对於懵懵懂懂的青年学而言，怀抱梦想本都显得奢侈。年轻人转间变成无可去的中年失业者或茧居族，年过四十便慨叹着「无缘Si」（むえんし）议题，原本应该享福的银发耆老，无声无息被盖上「下老人」的晚年生活印记。

这就是近代日本战後的秩序轨。

2007年底日本海上自卫队於夏威夷考艾岛附近海域，首次试S海基拦截飞弹成功，象徵飞弹防御系统能力又往前迈一大步，更多的军事整备计画及预算不断由内阁送往国会审议。