刘雨亭皱眉打量了一番，说：“有儿像佛宗传说的八炎火地狱，其中剑树、荆棘、沸屎等因素。虽然不全，但有炭坑、烧林、咸河、，可能是八炎火地狱的前。”

这象加写实的画作，以我的鉴赏平着实是没有绪。

刘雨亭磨磨唧唧的研究了半天，我们才依次钻隧前行。

我啧轻叹：“这幅画就明明白白的摆在前，但我还是看不懂到底是什么意思。”

“一群拥有社会地位的贵族，到底是在宴会行乐还是在祭祀？”

乍一看是分跪坐，钟鸣鼎之象，居中的是个着冕服的人，应该是某个诸侯王，在分赐。

西周时期还保留有活人祭祀的风俗，但中原人向来没有残同类的习惯，所以宴客和祭祀两场景，不该现在同一副画面里。

“我不关心墓主人多么奢华，反正这条墓给我的觉，就像是在一大的青铜棺材里行走。”

过了没多久，甚至能够分墓的墙了，全是青铜铸造。

继续向下观，底下这半幅线条画的内容简单一些，但更为诡异。

废了半天脑细胞后，沈月突然惊呼起来。

这两幅线条画带给我很的冲击力，有写意意味，但又显得很真实。

照目前的记载和实，合页装置最早现在2200年前的秦陵铜铸车上。但是我和刘雨亭将前这座陵墓的年代锁定为西周，又把老祖宗的这项发明往前推了至少八百年。

“我们之中少了个人，那个小孩不见了！”

有些意外的是，越往里走，隧反而越加宽阔。

“即便西周时期的冶炼技术已经很发达，但采矿都是需要人力。整条墓都用的是青铜，这也是个大手臂了，有些周天的墓葬都到不了这么奢华的程度。”

“如果是祭祀，他们祭的又是什么？那些爬不地狱的饿鬼吗？”

刘雨亭震惊慨，我嗤然冷笑。

了气，我指着门框上的合页分：“光是这个，要是拍照片传去，就可以震惊世界了。”

但是在堂下的龙纹四足方鼎前，是被侍从举起，手脚被绑缚的隶。

刘雨亭声称是下地摸金，实则是和我一起找寻。但他现在的表现，更像个考古的，见着什么都得看个半天。

图案从中间靠下的位置分成两幅，上面的那副有些复杂。

大量形佝偻的饿鬼，努力爬上一被火缠绕的圆形立，在它们就是烹饪活人的方鼎，下方则是烈焰升腾的火坑，并绘有木柴和疑似岩浆的。

的是传统的合页结构，能够省一分力。但即便如此，也不是一个人能够轻易推动的。

我们来到一段墓墙前，上面有被人为清理的痕迹，了镌刻的陋线条。

我试了几次，确实是推不动，难以理解那个个跟半打孩差不多的怪，怎么会有那么大的力气？