《与尘千语千寻》

《奇人怪行篇》

《布施之三十四》

凤楼乃mei其名而已，其实是劏房，其空间甚为狭窄，称之为凤室就差不多。

这时候，凤姐和她的前度开始了，和尚果真是「无地自容」，只好将厕板盖上了当成椅子，拨开浴帘，就坐在厕板上观看。

因为厕所也是浴室，上面设有一个hua洒tou，空间小得只能勉qiang够两个人一起作站浴而已。

自然，当两个人一起作站浴的时候，也要将坐厕的厕板盖上，同时避重就轻地将站脚chu1避开坐厕的。

也许你们认为既然空间这麽狭窄，是不是「踎厕」会b「坐厕」更加适合？

但这凤楼位於香港，香港人一般都对的「踎厕」很反gan，早就习惯了由西方人所统一的「坐厕」：

「踎厕」始终信不过，因为一个不小心，便会踏错脚，就算「踎厕」已经冲水乾净，没有「踩屎」都好，相信祖国的那一tao的话，一个不小心，更会「仆街」！

更可况，坐厕更可作坐jiao，对一楼一凤的凤姐来说，坐chu了便索X将满载JiNgYe的BiyUnTao冲到大海，倒亦乾手净脚！

之所以，能拥有一本dai上保护tao的BNO的话，将Ai国的热情Schu来，付诸liu水便好！

和尚的心中则不停地念着：

「放下ygen，立地成佛。」

更似是进行一坛超渡亡魂的法事。

却不知和尚是不是很喜huan作其旁观，抑或是越渐难以承受自己作为旁观者的「我见我识」？

和尚唯有将「放下ygen，立地成佛」这八个字，在心中愈念愈急。

忽然，和尚但觉有一阵Y风传来，不禁打了一个寒噤，还连续地打了好几个pen嚏。

至於床上的两条r0U虫，他们的x1Ngsh1已经渐入佳境，经过刚才的69，ma上便要进入真枪实弹的白热化阶段。

是的，打从第一次开始，从来他们二人的JiAoHe，皆不设防，现在更是「临别秋波」的最後一次，却可必「除K放P」，多此一举地让男方dai上BiyUnTao？

和尚不期然地想：

「要是她怀yun了，却不知是我的孩子，抑或是他的孩子，甚至有可能是别人的孩子？

那麽，在她正式从良嫁我之前，若然她怀yun了，这孩子是要不得的，我好应该要叫她去打胎吧！」

想到这里，和尚猛力地摇tou：

「我虽然平时也有喝酒吃r0U，但正所谓酒r0U穿chang过，佛祖心中留，原亦过得了自己。

但打胎等同真正地杀人，要是她这次是真的怀yun了，无论孩子的父亲是谁都好，也是由她所chu而已，我既然Ai她，那就很应该将孩子视作己chu。」

和尚想到这里，心中释然。

忽然却有一把nV声，由和尚的耳窝钻进和尚的心中：

「世人若学你，如同进魔dao。」

和尚心中一惊，只好由心来继续念那「放下ygen，立地成佛」。

逐渐地，由远至近，由微入nong1，有一把犹如天籁之音的nV声，唱入和尚的心中：

明月吐光，Y风chui柳巷。

是nV鬼觅Ai郎。

谁人愿Ai，凄厉鬼新娘。

陪伴nV鬼，shen宵偷拜月光。

明月吐光，冤鬼风里dang。

夜更shen雾更寒。

游魂踏遍，幽静路上。

寻觅替shen，Y风chui冷月光。

她的yan光，她的yan光。

好似好似星星发光。

睇见，睇见，睇见，睇见，心慌慌。

她的yan光，她的yan光。

好似好似星星发光。

睇见，睇见，睇见，心更慌。

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