【虽然没有zuo准备，但刚刚和大家说了要说说女子地位演变史，我就简单和你们说说，去去脑子里除了守节就没有别的浆糊。】

一群人真不知dao为什么天幕提到这个问题就是逮着他们一顿pen，因为她也是女子吗？

林书只能表示，那是你们不知dao之后女子地位被打压到何zhong地步。

【首先我们说说女xing占据主导地位的原始社会，你们可以理解为还未教化的野人阶段，别一开口就是批判啊，说不定哪一个就是你的老祖宗。】

林书把穿着树叶草pi裙的原始人放chu来，在一群人就要开始习惯xing的‘指点’之前先把他们的嘴堵上。

一群人瞧着上面tou骨突chu、直立行走的人ying生生憋了回去，他们也不好说他们祖宗不长这样。

【原始社会开始，主要就是采集和打猎两zhong获取食wu的方式，那会儿女xing天生的优势在发挥，打猎充斥着不确定xing，所以成为社会活动的主角。

这和你们说的那些什么尊卑有别没有一铜钱的关系，就是谁能获得食wu，谁就是老大，简单cu暴，没有那么多的之乎者也。

也不知dao孔子孟子荀子知晓你们扯着他的大旗在那胡说八dao，会不会气得掀开棺材板叫你们知dao什么叫zuo尊师重dao？】

一众儒生瞳孔收缩，天幕这话说的有些恐怖啊。

而没有变成腐儒的儒生则是jin皱着眉tou，后世到底如何歪曲，才会叫天幕念念不忘、从始至终的贬低？

哪怕天幕经常调侃汉武帝，但大家都听得chu来里面的亲近，可这是说儒生那zhongyinyang的嘲讽完全不同。

【那会儿孩子是只知其母不知有父，越是靠近那段历史，则会发现典籍当中也常称圣人乃母亲gan神而生。比如说在《尚书》中关于尧的chu生，则表述成其母gan龙而生。

在这个阶段，女xing和男xing应该是ju有一定的平等xing，《史记》当中也有记载，‘若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶……日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄jiao错，杯盘狼藉’。】

林书可不是胡说，而是从他们最为擅长的找古迹当中找chu证据，你们不是什么说chu一个什么论点就要引申到圣人shen上嘛，现在开始反驳吧。

她还ba不得他们反驳圣人之言，前人之书，可惜一些脑袋都被僵化的读书人憋在那半句话都说不chu来。

【当然，你们可以不承认这些是你们的祖先，不承认这段历史，只看自己想看到的东西，没关系的，反正你们不就是擅长这个嘛。】

各朝读书人：别说啦，别说啦，你再说下去我们的脸往哪里放？

林书还在那继续刺激他们。

【孩子只知母不知父是为什么呢？我和大家好好解释解释。】

一群男人皱着眉tou，总觉得接下来的话会叫他们吐血，有条件的都准备好救心wan。

女人倒是从未听过如此‘叛逆’的言语，心里对于这些男女之事有些羞窘，可又忍不住好奇。

当然，也有较为风liu养了面首的公主和贵女，大大方方被蓝颜侍候着看天幕，还有喂到嘴边的mei酒点心，好不逍遥自在。

【简单来说，有两个bu落分别是甲乙。甲乙两bu落