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第192章 民以shi为天,shi以农为本(1)(2/2)

“谁没事会去挖啊,自家的地都打理不过来。”

没办法,环境使然。

照这个时间来算,咱们国家的农业绝对是本土起源,不可能是舶来品。】

不过放在古代,咱们老祖宗好像也没什么稳定的增值,还是得看天吃饭,但比起住山的祖先,还是有很大步的。】

最主要的是没价值,不值钱。

【采猎就代表只能仰赖大自然的恩赐,完全受自然限制,当时的状态就是‘饥则求,饱则弃余’,无法形成定居,其实游牧民族就有些类似,牧草的缘故导致他们随着季节改变迁徙地。

被怼了的人也不恼,还笑呵呵的,“居然还有专门讲咱们地的神话,可真是神奇。”

……

也能理解,住的地方总得有源,当时又没有打井技术,总不能真大早上起来收集。】

不用解释那么多,我们知你在同情我们。

说起来他们其实没觉得那么不甘心,本来想要的就不多,起码现阶段的目标还在吃饱穿不饿死阶段,不会觉得一年到家里粮仓都填不满有太多的抱怨。

他们又不考古。

在畜养业方面,中国最早饲养的畜禽是猪、狗、,还是最早养缫sao丝的国家,西亚养山羊、绵羊,中南洲养羊驼。

一个个祖上又不是没有富裕过。

“上面的河北是咱们这里吧,我祖祖辈辈在这生活这么久,都没看到过这些。”

农业则是通过人工预增值天然产品,达到稳定的剩余。

农业确切来说现于新石时代,截止到上个世纪80年代的数据,新时期的遗址有7000多,黄河长江边上是最多的。

本来还以为平平淡淡的当学习知识来,没想到居然连这东西都要在他们的历史上,这是嘛啊?

故事?咱们怎么什么都不知啊?”

没有在第一时间再去斥责后世不尊重,主要是前面麻木了,斥责又如何,人家该挖的都挖来了。

还别说,可真是很有意思的角度。

【我们的农业虽然也受到外来的影响,但从咱们考古中能发现,基本上是土生土长独立起源。

比如说,植方面中国北方粟黍南方稻,和西亚植大麦小麦不同,和中南洲中铃薯、倭瓜和玉米也不同;

【说中国和世界其它农业起源不同,正是通过这些遗址的发现。

林书:欸嘿,那还真有。

读过书的人自是觉得每次天幕的角度都好奇怪,又怪有意思的,在读这些神话的时候想到的居然是农业发展。

他们不懂天幕的笑,只是瞧着那几千被翻来的遗迹,有些慨。

虽然不知争这个有什么意义,但还是很生气。

在他们的想象中,神话应该是虚无缥缈的,和农业扯上关系,还怪接地气。

原始农业可以追溯到七八千年前,哪怕是九千多年以上的农业遗址也有发现,而西亚地区已知最早农业遗址距今九千年左右。

“我们地那么多年,怎么就成别人的呢?”

百姓:“……”

“就是,咱们都是老祖宗传下来的,谁啊,嘛执着于把被人家的历史自家啊,这不是背祖忘宗嘛。”

“你能知什么啊?字都不认识。”

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