但问题是，后来清算吕惠卿的时候，对于当时他的话却是一都没有记载。

夏商周好？

说句不好听的，你们儒家但当时真的都不是，你要反驳倒是好好举个例啊，这句话我不知赞同的人是如何说的。

这些都不是我关注的重，我关注的是一群自诩为君吵架啊。】

林书：顺嘴的事。

而且更有趣的是，《宋史》里记载吕惠卿恼羞成怒，不择言，骂的很脏啊，连宋神宗都坐不住说相互辩论而已，何必这么说呢。

《周礼》当时的先王之法是一年一变的，司光就着这个和吕惠卿还真辩论起来。

百姓想了想，觉得那么多年前的朝代都没了肯定也没好到哪里去。

啧~该记的不记，我真的很好奇吕惠卿要是说了能是多惊天动地的一句脏话啊，居然把一群君都破防了。】

“……”

然后，司光说了很雷人的一段话。

吕惠卿也不退让，直接把题目定在周礼，还把孔圣人的崇拜对象周公旦搬来，你不是要和我讲大理，追本溯源嘛，我就给你祖宗挖来说。

这哪里是讲课啊，直接成辩论了。

能给来的解释就是，吕惠卿真的说了句很不要脸面的脏话，以至于他们都不能再复述记载；或者人家就没说什么话，故意给人安排的一个名目；再或者说来的话戳到保守派的痛了，无法回答。

只不过，好奇心重的可不只林书一人，吕惠卿被注视着，脸都青了，他真的不是多说脏话的人。

儒家：能不能动不动就把他们挂来啊，这件事和他们没什么关系吧。

大家都还在野人呢。】

中间的过程就不说了，但确实在宋神宗耳朵边留下一声音，吕惠卿日后如何另当别论，可一直到王安石第一次变法他是没有问题的，偏偏宋神宗想的又有多。

本来青史留臭名就够糟心，还留下这么个名号，你们有本事记载倒是写全啊。

这里的野人非彼野人，但境遇也没好到哪里去。

再然后，司光了一气就开始真正的动作，他也是给皇帝讲课，讲的是萧规曹随。

不如何，那都是多好的现有证据啊。

宋神宗听懂了，但这句话显然讲不通啊。

【变法派也不可能坐以待毙啊，尤其是吕惠卿这个被司光明面上药的人。

你倒是好的不兴趣，对这个好奇心重。

只不过，司光讲课的时候别人都不能随便嘴，到他上课的时候，下面坐得满满当当包括司光。

卿是个小人。

别的不说啊，就这句话真的是说来不觉得哪里不对吗？

“何止是汉朝，就连夏商周开始，要是君主们都能恪守禹、汤、周文、武王的法度，哪里会改朝换代。”

我比不过萧何，当皇帝的您也比不过祖，那就照那会儿的法度来呗。

【司光和吕惠卿辩论，我对于他还是不太喜的，人家吕惠卿当时好歹确实在讲理嘛，他倒是好，说着说着直接开始攻击同僚的动作能力，攻击大宋当时官场‘某些职能门’，后面直接人攻击。

宋神宗时期一个个都有危机了，不会真的气上说了什么叫人记载下来传下去的‘言’吧？

王安石看向司光，没想到脚他会昏了说这么一句话。