当我又穿越回先前走过的那条时空通dao时，我看见了我的某一世──那一世，我离开神庙，与凡间的女子偷情，而后成功地逃脱了我shen为祭司的职守，而这一切，都只不过是为了要远离内弗尔卡拉。

我的妻子为我生下孩子，我们搬离了孟斐斯，不住在安努。我的妻子爱我，而我也很疼惜她，她是个好女孩，名叫薇lei特塔。

一直以来，我都没有对她产生过恋爱的gan觉。我只知dao，她是附近村落的一位平民，她对宗教非常热诚，也勤奋好学，所以时常来问我问题。

当时的我自然是不会知dao，女孩子接近心仪的人，办法是多么地han蓄……

在我和她偷情的那一晚，她告诉我：“母亲已经为我安排好婚事，我即将嫁给一位富有的古实人……所以你不必担心，我不会把‘这件事’说chu去。我会把今晚与你发生的一切，带进我的墓xue里。”

她不但委shen于我，还想保全我的名誉，让我继续作祭司……正因为薇lei特塔是这样的一个人，所以我无法yan睁睁地看她远嫁给异族人。

是她让我ti会到家人的关怀与付chu。或许我无法对一个人付chu同等真挚的gan情，但是我明白这就叫作“爱”。

当晚，我决定带她私奔。我从神殿里偷盗纯金、镶嵌着宝石的qiwu，作为旅资，zuo好破釜沉舟、不再回tou的打算。

她本想趁夜回家，和弟弟dao别，我告诉她：“你的父母会为了库施人给你家的好chu1而抓住你！相较于库施人的金子，你能算是什么？你只是他们的财产。”

而我也正是为了不再继续当内弗尔卡拉的私人财产、被他摆布，才会选择离开、再也不回tou。

我知dao那zhonggan受，旦不保夕的恐惧，不能让薇lei特塔承受相同的风险，与我过相同的日子。

于是我与薇lei特塔远离埃及，来到米坦尼王国。那里邻近着西台、ba比lun与亚述。

尽guan我不会说阿拉姆语和亚甲语，我们的语言无法与当地人沟通，亚述的qiang盗还时常打劫我们，但是我们过得清贫而快乐。

我对祭祀的知识使我得以温饱。当我察觉到自己不再是一个住在云ding上的人，我是一个活在纷纷扰扰的人世间、真真切切的血rou凡躯以后，我毅然决然地背叛了我一直以来所jian信的太yang神．拉，转而祭祀战神ma杜克、雨神阿苏尔，这些当地的神祗也张开臂怀接纳我，只要我愿意用最甜mei的话语对着祂们歌功颂德，只使米坦尼永远风调雨顺、歌舞升平。

我对这些神明很陌生，而这些血腥的、残暴的、野蛮的异bang神明们甚至还保留着坐庙、阉割以及生祭的古礼。

我瞧不起这些外bang人，正如同我瞧不起外bang人所祭拜的神祗；我自觉是文明古国的住人，崇拜着理智、启蒙、高尚的埃及九柱神，可是那又如何呢？

我得赚钱，我的家人才有东西吃！我是他们的依靠，正如同这里的神明是这些外国人的倚靠。而今，我的膝盖下是没有黄金的，我必须跪下去！

我必须向现实妥协；正如我的妻儿为我牺牲，与我一起远离故土，我也要为了他们而牺牲，使他们三餐有继是我的责任，而我甘之如饴。

确实，我自此失去了shen为神职人员的荣光以及锦衣玉食。哪怕一百个、一千个、一万个埃及人之中，都不一定能chu一个最低等的瓦卜祭司，我却是堂堂太yang神祭司的接班者──那又如何？

这是shen为孤儿的我，第一次有了家人。

我组织了家ting，我是四个孩子的爸爸，我是我妻子的丈夫。我终于gan受到生而为人的责任gan，还有我能为我的家ting所zuo的付chu。

这远比shen为飘渺的祭司，领高薪俸禄，穿细亚麻的祭司袍，意气风发地登场于太yang神祭典上，更让我gan到踏实。我发现，我终于找到生而为人的意义。

就在我以为自己能得到凡人的幸福，喜悦地终