现实世界。

shen夜。

大阪的某chu1郊区，占地面积不小的hua园。

一簇簇紫se、黑se曼陀罗hua正在在黑夜里盛放，喇叭状倒垂的hua苞，jiao艳妖异，凝着夜lou，象征着不可预知的黑暗、生命的不归之路。

这里是午时育zhong师的一chu1私人宅邸。

此刻的育zhong师正坐在hua园中央的洋楼的书房里，正对着一张棕黑se的实木大书桌。

书房的落地窗没拉窗帘，月光穿过玻璃斜she1进来，给书房映上惨淡的白se光亮。

书桌上摆放着一个ju大的白sehua盆。

育zhong师在这个hua盆里育了两株hua。

一株是兰hua，另一株还是兰hua。

虽然同为兰hua，但是“品zhong”并不相同。

其中一株是蜘蛛兰。

蜘蛛兰，又名水鬼蕉，或者蜘蛛百合。一zhong生长于mei洲、亚洲南bu的huazhong，在日本本土是没有的。

因为hua形奇特，盛开以后hua姿酷似延展开八条tui的蜘蛛而得名。

当然了，育zhong师饲养的这株蜘蛛兰，比正常的要更诡异上几分。

huase苍白到诡异不说，而且huaruichu1还能看到一块形同人脸的图案。

活像是蜘蛛的toubu生长chu了一张人类的脸。

平时摆放在那里，huaban偶尔还会无风自动，就像是huaban构成的人脸蜘蛛正在张牙舞爪。

育zhong师的这株鬼脸蜘蛛兰，本来已经chouchu了hua苞，但还没有完全绽放。

这株兰hua的hua期也和正常的不同，从zhong子zhong下，到生genchou芽，再到长chuhua苞，已经过去很多很多年了。

“蜘蛛兰死了啊……”

育zhong师凝视着白se的hua盆不动，脸上的表情yin沉无比。

是的。

hua盆里养育多年的那株蜘蛛兰已经死了。

原本惨白的huaban萎缩发黑，蜷成一团，完全没有了生气。

作为这朵诡异兰hua的培育者，育zhong师很清楚一件事，蜘蛛兰死了就意味着，他许多年前zhong进死后世界，由怨灵构筑的土蜘蛛也已经死了。

“再一再二，又是官方的那些人吗？他们到底是怎么zuo到的？shen埋在地下暗chu1的zhong子，明明还没有在现实里破土，他们为什么……”

育zhong师的那张ma脸变得愈发yin沉，甚至有些恐怖。

究竟是怎么zuo到的？

完全想不明白。

可恨，可恨……

……

育zhong师的寿命比常人要长不少，虽然他现在看起来是中年人的样子，但事实上已经活了将近百年。

也正因如此，这老东西才能活跃在上个世纪，教唆板仓良三杀戮不止，无限放大那名乐园主shen上的罪孽。

而他长寿的原因，和修炼的法术有直接相关。

午时育zhong师于上个世纪初，chu生在奈良边陲山村的一个yinyang师家ting中。

他们家属于民俗神dao的分支，术法家传。

而且，家族里的历代家长chu1世的态度都偏向于隐世，在山村里过得籍籍无名，未曾在任何正规神dao教神社中登记录名。

育zhong师家族修习的yinyang术法较为特殊，名为黄泉奈落咒。

这zhongyinyang秘术非常yin损，目前在官方的记录里面已经被划定为“失传的邪恶禁咒”。

黄泉奈落咒可以向上追本溯源，源tou是另一zhong名tou更大的yinyang禁术——

泰山府君祭。

光听名字就可以判断，这zhong术法起源于华夏地区。

泰山府君是指执掌冥府的东岳泰山大神。

这很正常。

日本的yinyangdao本shen就是由华夏的yinyang五行学说混和了dao教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，渗透了一些当地文化而形成的。

在唐代，泰山府君由安倍仲麻吕传入日本并奉为安倍家主神，他的后代也常祭拜泰山府君。

其中以大yinyang师安倍晴明为最有名。

而据此发展得来的yinyang术“泰山府君祭”，则是诚心向东岳泰山大神祈求愿，以己命换亡者之命进行等价jiao换的法术。

说的直白一点，就是祈求与泰山府君jiao易，用活人的命来换已经死去了的人的命。

泰山府君祭在后续日本更为本土的演变发展过程中，分化chu了好几个分支。

育zhong师家族修习的黄泉奈落咒就是其中之一。

黄泉奈落咒的发展较为极端和yin邪，在“取死”方面异化了非常多。

而且，原本咒术祈愿的神祇对象