这一个多月来，李弘茂g得最起劲的一件事就是查抄无证经营的寺庙观的财产，将这些寺庙观掌握的财产、土地充公，说是充公，普天之下莫非王土，转为皇产那就是天经地义的事情，只有他挑剩下的，才会转地方的公田；同时他也废除了这些寺庙观和佃的契约，转而让这些佃跟他的皇田皇庄签约。

各罪名、由，他也都准备了很多，就算没有那天遇到的那个假和尚和假寺庙，他也会制造更多的假和尚，假寺庙来的。

他说到这里，长长地叹了一气，在这状况下，其实就算南唐不来，王延政的闽国也即将分崩离析了。而他说到这里，就连心中万分不的查文徽，也知潘承佑为什麽替百姓谢李弘茂了。

潘承佑又说：“昔者佞臣杨思恭当，祸朝纲，明码卖官，那时真是尚书满地走，侍郎随见。但是卖官所获，真正到鄱yAn王手上者十之二三而已，大半都被杨思恭中饱私；鄱yAn王又崇信神佛，以至於区区建州一隅，竟有观寺庙数十百座，寺观不用缴税，更吞没田地，藏匿不法，百姓不是四逃亡，就是托庇於寺观，官府收不到税，只能搜刮更甚……实为饮鸩止渴，建州亦如垂Si之地。”

他事也还是讲究的，抢来的钱财，分了一些给县衙办公经费，给公务员们发工资，不成片的，不够的，或者太远的地，也还回去给县衙充当公田。实际上潘承佑从前闽国丞相的时候，就给王延政建议过废除寺产，增加税收，但是王延政没有，或者说没有能力打破关系平衡去的事情，李弘茂稀里哗啦地就给成了。

要地，去抢寺庙。

要钱，去抢寺庙。

要佃，去抢寺庙。

当然了，既然是抢，那肯定也是有副作用的。

他收的佃租甚至b一般的地主还要一些，但本质的区别是，皇田不用缴税，所以他的佃除了给他佃租，什麽都不用，反而是那些地主家的佃，不但要缴纳佃租，还要应付各苛捐杂税和徭役。

所以，李弘茂也早就盘算过了。

否则光是清、落实他的封地和民，起码就要一年半载，还要慢慢摆平与当地官绅的利益分，又要个三年五载，还要等落实邑之後再收上来租税，真到那时，洗洗睡吧，後周的郭荣郭的兵峰都打到扬州了。

王崇文的节度府今天特别闹，潘承佑还在这给李弘茂忆苦思甜呢，仆人来报，信州刺史、天威军左厢副都指挥使王建封也来了。

虽然潘承佑在这里和李弘茂说话的时候，这些事情还在行中，那百姓哭着抢着要当皇庄佃乃至私的景象还没现，但作为一个後来的南唐名臣，他又怎麽可能看不到问题的关键呢？

等那些百姓明白过来，李弘茂作为亲王那三千的邑，瞬间就成了抢破的香饽饽。

话说，李弘茂也同样知，王建封是为什麽来的。

所以潘承佑谢李弘茂给了建州百姓一条活路，不是没有理的，虽然看上去，李弘茂也只是为了自己的利益，手段简短暴了一。

有的小王爷事啊？你谢他，为什麽之前不好好谢我们？

而李弘茂这时候也压就没有想过要改变什麽土地制度，他甚至都没有打算在建州长久发育，之所以要去抢劫寺庙，也是希望能快刀斩麻，先解决了民事上经济上的後顾之忧，然後再去快速地发展兵事。