威耀四方的唐人很清楚，即便各地存在许多大相迳的人，外表上有诸多的差异，瞳sE发sE肤sE的各类差别，但大家只是长的有些不一样而已，都是人，有nV、有父母、有自己语言的人们。

可罗刹截然不同，一个野人放到人类社会，可能会因为不适应Si去，也可能在人类社会中适应下来。

看着牢中的罗刹不停嘶吼，但罗刹杀过不少的李亦云却是瞧得对方神中那一分冷静的观察，罗刹总是这样，用看似盲目的吼叫让人分心，然後找准机会杀Si对方，现在这个混血儿很可能正在找着这片营地的可趁之机。

他们在中原的记载最早现在这个世界版本的山海经，罗刹在上面是被这样写的：「毒，善筹谋，忌之。」短短七个字，说明当时的人们对罗刹的忌惮。

李亦云决定静观其变。

但一个罗刹，现在人类社会中，想到只有杀戮与破坏。

罗刹的形瘦小，可有近似兽类的骨骼，有迅猛龙般的灵，且有着难以想像的凶X，同时也极为狡猾。

议论纷纷，对牢笼中的人形生显惊奇的情绪，略懂回纥语的李亦云略为分辨那些语句的意思。

自上古至今，人类无数次剿杀，最终也只是将罗刹彻底的赶文明地区，在化外之地，大漠、草原、戈、极地，仍看得见这非人智慧生，说明罗刹不逊於人类的顽适应力。

若这家伙现在李亦云的军镇中，他肯定第一时间杀掉对方，但这里是阿恰的地盘……

「孩……恶鬼的……罗刹之……」即便只是只言片语，可加上貌如罗刹的近人生，李亦云大致也能猜这些人是怎麽看待那个人形生的。

基本上人类看到罗刹的态度就是杀，罗刹看到人类大份也是杀，至於少分的那一类，则是属於nV更加悲惨的下场。

罗刹是这世界最常见的特别存在之一，罗刹的存在明确地表示那是另外一的智慧生，而非另一人类。

哪怕他被切掉，刺瞎双，割断手，打断，他们依然会找机会将吐人们日常饮用的井，他们的有着大量的细菌，堪b科多龙的毒X，他们不在乎自己的X命，对人类这个有着拗执的杀意，人类的社会不允许这样的恶X病毒放T内，因此发现罗刹，无论哪个人都是一律剿灭。

在古时曾有所谓的鬼国，那是罗刹族建立的国家，会吃人类的罗刹，在地上建立的自然是一座人间炼狱，那国家的景像在古文的叙述中那是名副其实的地狱之画。可也因如此遭到周围国家的剿灭，这影响族延续的恶X存在，无论是哪人类都无法接受。

罗刹也有所谓的情慾，正如某些人类会对七八糟的东西发情，罗刹中也有对人类发情的个T，而且还不少，至於为何罗刹与人类混血儿少见，自然是混血儿难以活到成年。

像今天这发达茁壮的成年T，本是百年难得一见。