如真理与行为无异？是不可能的！

并不是诸行如是行时，才叫胜义谛？因为胜义谛超越诸行！

海洋并不畏冬天？船只仍然活耀！货，客，捕渔船！大大小小的经过。不畏於冬季之冷寒的是船？不只是海？

室内的气温降到16度。

不在诸行之中。

行为离不开真理的教导。

而是在真心大海之中。

就好像一个大厨师，试吃成品，是不必把整盘吃光的？

见X！

真理舒，行为束缚，也就必去排除了，也就无法解脱咯？]

虽然是冷，老船长还是海去捕鱼，因为有很多乌鱼！海中的黑金会涌上来！

这样，就觉不大舒服！

老妇也更形壮起来！煮着火锅以及面条！多吃面条就变胖了！

这才叫法妙！

寒天饮冰，冷自知！

yAn光不见了26

与真心相切。

胜义，胜义谛，第一义谛，胜义谛相，也就是第一义相了。

行取决於第七意识的命令！

很有意思！

不能浸在诸法行中？

祝福这个世界！

这东西重要否？

般若是无法说的！

真理是真理。行为是行为！

不随便公开说，才是密。

老伯静下来打。两只手都是冰冷的！桌面也是冰冷的！

如果胜义谛与诸行一向有异的话？

就理论而言，心灵的超越解脱，是必须跃的！

当然重要。

天气这麽冷，修行人还是要念佛！回向！

这些人为什麽不能解了胜义谛？

密是什麽意思？

般若就小乘人言是有智慧相的，如是灯则有灯相在？

大菩萨试法味亦然。

如与诸行无异，那这些外早已得到无上方便的涅盘了？或应已得正等正觉？

因为分别得太浅！容易病，不能细分！

如真理与行为有异？则各不相g，真理是真理说说而已，行为是行为，自己无法控制？那就没有束缚与解脱了？

一对一传授，才较密。

第八章：寒天饮冰

是不是很有意思？藏密就是一对一的传授。因材施教！看看基如何？是不是？

真理离不开历史的见证。

但真理不离世间行！非只是天上之理？

超越意识。

超乎常理，才说是密。

已见谛者就与行无关。真理与行相无关。也不必去除遣相的束缚！各走各的！

外面大概只有9度吧？

第一义智因，当然是般若！

小男婴长得很健康，哭声惊人！

有异无异，只是浅的分别！一异不是微密？

皆非般若知所？

般若当然有行为！

一与异X相，是有争议的！

然後，下起雨来，懒洋洋的雨。豆大的雨！

但相是心执才有！

但是般若不是一般的形与相。

心要能超越！

易儿说：[懂了！]

不能以诸行相论断真理。