还有，J爪的爪，竹叶一般，不就是J爪的形状？

李孟羲则是慨，果然，小孩的想象力更为丰富一，观察方式与常人也不同。

还有，火把，多像一个人拿起两个火把。

可不，针很小，的时候，大拇指和指那麽一，两个手指指节恰好构成一个三角形。

“哥哥，你说这是不是手指，俩手指针的吗，中间的那个就是针。”小砖说了自己的看法。

甲骨到清朝才被学者发现。

刘备关羽李孟羲不由瞪大了睛，互相看了看彼此。

李孟羲欣的m0着弟弟的脑袋，他心想，象形字有关的问题，不妨多问问小弟。

一撇是左，一捺是右，上边是人。

大这个字，一人，一横，这个字，多像一个人张开双手，b量大小时的动作啊！

象形法一朝而知，直接给关羽刘备打开了一扇大门。

在那之前，漫长的时间之内，古人挖掘了甲骨之後，把之当成龙骨，磨碎了制作金疮药用。

一试之下，真相分明。

刘备看向小砖的神变了，难说，小砖也是天资聪慧不成。

刘备关羽李孟羲三人抬相视一，又看向一旁的小砖，然後不约而同的哈哈大笑。

田这个字，不就是田地格，一块一块的，中间的就是路。

然後，不约而同的手b划了一个手要从地上把针起的动作。

有一个问题，汉人，懂甲骨文吗？

举着火把，就在地上用刀刻了一个大大的“小”字，刘备关羽二人并李孟羲和小砖，蹲在地上，围着字讨论着。

刘备笑的边笑边摇，没想到啊没想到，自己两个大人再加个智计百的李孟羲都想不到的，却被小砖给一言破。

“那，小，为何如此？”李孟羲百思不得其解。

可能，小孩们天真质朴的思考方式，还真的很贴合原始文字创造时的思考方式。

整T再和的针一联系，中间的针，乃是“小”的一竖，左右撇捺，分别是拇指与指指节。

刘备眉皱，手在掌心b划着“小”字的b划，关羽也是眉皱。

中间的中字，更影响了，一竖，不偏不倚，正好中间，不是中字又是什麽？

答案是，不懂。

好久，众说纷纭，不关羽还是李孟羲，都说不一个合理的令人信服的解释。

至於甲骨上的文字符号，到秋之时，已无人可解，古人称之为上古巫书。

猛然间见识到了一个崭新的世界，刘备关羽二人兴趣盎然的讨论起来。

李孟羲带给刘备和关羽的震惊就有这麽大。

一想很可能。毕竟他哥哥李孟羲聪明的都够妖孽了，作为弟弟的又凡俗到哪里去？

毕竟，创造原始文字的那个时代，文明还在幼年期，思想不复杂，可不就跟小孩的想法很接近吗。

刘备关羽两人也是读书人，读书人对学问必然有一定追求。

没想到，答案是小砖解开了。

小砖说不得是个效解析象形文字的神。

可如今，李孟羲能知文字源，能解上古巫书，只凭此法，只凭借清文字源这一，他足以凭此直接成为当世大儒。