李孟羲觉得，火把的耐烧程度还是不行的，隔一段时间，就得换一个火把，守营士卒频繁的更换火把，其实很麻烦的。

麻烦在於，得不停的更换火把架上的松木火把。

不停更换火把的麻烦点则在於，得不停的把沉重的火把架子放倒，然後才能更换火把。

那麽，有没有简化这个更换火把liu程的设计呢？

李孟羲想到了不倒翁。

在脑海中脑补了一下，zuo一个半球形的重wu，火把架就cHa在半球上，需要换火把的时候，轻轻把木杆一推，木杆就轻易被推向一侧，然後，负责更换火把士卒就可以轻松更换。

火把换完，一松手，不倒翁的原理作用之下，木杆自动直起了。

这简直就是半自动的旗杆了，简直太好用了，且非常好玩儿。

如果有一个b较重，且是半形的重wu的话，李孟羲就能设计chu半自动火把架了。

可是，一个足够重，还是半球的wuT，最好还不占运力，李孟羲想不chu这zhong能通用的wuT是什麽。

而要是为了方便士卒们更换火把，而专门带几个沉重无b的大墩子的话，就太浪费运力了。

半球形的实心的石tou墩子，李孟羲想不到能是什麽？

投石车的Pa0弹？

不可能有军队的运力qiang大到把石tou运千百里运到目的地，再用投石车把石tou抛进敌城。

石tou这玩意儿没必要拉着走，石tou到chu1都是，找些石tou很容易。

真要是实在找不到木tou，把一人合抱不过来的cu木桩锯成短节，把木桩用投石车抛chu去，一样能砸Si人。

因此综合zhongzhong考虑，不倒翁结构的火把架大概率是不能用於军事中了。

火架，或者说火旗，是之前商议的旗帜系统的一bu分，火旗以显yan的光信号在夜晚发挥作用。

旗帜用於区分各bu是其作用之一，更重要的作用是快速召集士兵。

假设敌军突然趁夜袭营，一片漆黑，四下喊杀声阵阵，一时不知敌军从哪攻击，敌军又有多少人，营中士卒心中惊慌。

此时，一切战阵和策略都没用了，决定袭营成败，和守营成败的因素只剩下一个——看守营方能不能再把兵力聚集起来，只要能把兵力聚集起来，很快，慌luan就会被抑制，然後，很快就可以展开反击。

如果守营方迟迟未能把人手聚集在一起，营中混luan会越来越加剧，离彻底溃败已不远。

胜败的关键从没有像此时这麽简单，守军能成功聚集人手，守军赢；守军未能成功聚集人手，袭营的人赢。

在此zhong情况下，一架在夜晚亮如火炬的火把架如灯塔一般，对召集士兵有着无b重要的作用。

敌军突然袭击，守营方最要jin要zuo的事，不是立刻反击，因为一片混luan，一时半会儿gen本就m0不清敌军是从哪攻进来了。

当务之急甚至说唯一的急务是立刻an着平日规定的预案，先把士兵集中起来再说，此时士兵们要执行的命令也只有一个——其他不guan，尽全力向帅旗，也就是火把架那里聚集。

只要人聚的越来越多，有序的人越来越多，那麽无序混luan的人就越来越少，等混luan平息，这边帅旗下人手也召集好了，可以放心并一鼓作气的狠狠的反击敌军了。

一般来说，从调度难度等各方面来说，袭营方一般派chu的都是人数较少的一些JiNg锐之士。

以区区几百众，袭击几万十几万大军的大营，真的都站那里不动，就让这几百袭营的敌军砍，砍上半天，又能Si多少？

反而是混luan造成的的伤亡，远b直接Si於厮杀中的人多的多。

所以，只要守营方不混luan起来，袭营的那麽一点人gen本拿营寨没办法。

所以袭营和守营的双方攻伐的焦灼点之在於，守营方要尽力避免营中越来越luan，袭营要拼命让营寨luan起来。

以火把的照明qiang度，主帅的十几个亲兵站一堆儿，一堆人拿着一个火把，这些火把的光亮足以把主帅shen边的帅旗照的清楚，混luan中的士兵们能看清帅旗，於是就有了集结方向。

其实火把架，并不一定是必要的。

可是，有火把架更好，火把架b不会发光的帅旗本shen，更加显yan。

若是有条件，不用笨重的火把架也行，可以用灯笼。

依然是用灯笼进行编程，普通士兵的灯笼，都是单个的灯笼。

而用作帅旗的灯笼，可以把