立信的方法有先例可参考，还是草鞋，徵收草鞋。

“横起来，画一横，就是个一。”

正是上课，得李孟羲令，教书先生要教新来的小娃娃学基本的字，其的孩早就学过了，他们忙活开了。

在那个时候，民没有因为心有顾虑，会骑术也不敢说来。

妇孺营很要命，小砖整天跟小朋友们玩耍，在妇孺营到跑，万一谁染染个瘟疫什麽，小砖要是中招就太可怕了。

会不会骑术，当没当过猎，是不是铁匠或者医师，这些问题跟小孩後妇人扯不上关系。

任谁看不来，这些娃娃们，都人好。

“不准！俺先会哩！你没俺说的快！”小朋友真有意思，敢情是谁说的快谁会的快。

“你看，就这样写吗！”义军中一个很自来熟且很情小孩，伸着手指给新来的娃娃看，“你看吗，一个手指，就是一个。”

h巾俘虏就在将信将疑之下，开始拿麦秸编草鞋。

“还有还有！”旁边其他小朋友也抢着显能耐，小朋友撕着嘴，说话漏风，“你看，这就是【】，就是嘴的意思，画个圈就是嘴。”

当时要挑选会骑术，当过猎，又或者当过小商小贩的人的时候，民的反应可是很烈踊跃。

田卜亲自考问过，田卜的评价，还行。

被安排妇孺营，一开始，带着小孩的俘虏还忐忑和拘谨，但没过多久，忐忑便无从谈起了。

然後，把麦秸分於众俘虏。

此举在之後，有一个意想不到的收获。

练兵每日不停，小孩们的学习度更没理由停。

哪怕小孩会骑术？哪个妇人会是铁匠或者猎？

就去俘虏营中问谁会骑术，谁当过猎，因为俘虏对义军还不完全信任，这会儿问，俘虏都不愿回答。

还行意思就是可以担任军医一职，於是，军中有了第一个nV军医，这很好，有时候，妇人生病，男医生看病不很方便。

草鞋能换粮，这个说法半数h巾是将信将疑的，反正麦秸有了，闲着也没事儿，何妨一试，万一真能换粮呢。

俘虏中的小孩们和其家长一起安排了妇孺营。

因此，昨日抓到的俘虏，要程把俘虏中各类人才过一遍，时间未到，至少得先立信。

不过有言在先，只收百双，收完为止。

“俺也会！”

新来的小娃娃躲在大人後，有害怕。

医师倒是可能有，特意问了，还真有一妇人，家传了一儿医术，将之安排了妇孺营，同时任职伤兵营。

“俺会写火！”

妇孺营第一项，必须去河边把大人小孩儿的衣服给洗乾净，然後衣服拿回来火边烘乾。

小孩不在人才遴选之列，妇人也不是。

前边的作为参考，义军从文安县还有青云山俘虏中挑选各类人才的时节节，是在徵收草鞋之後，既，当时为了让民思活，就说可以用草鞋换粮，以此激发民的主观能动X和情。

大人则是满脸笑意，有人已不住抹泪。

刘备带着人，拉着两车麦秸来俘虏营，刘备面上带笑，很和气的说，军中收草鞋，一双草鞋换黍一斤。

草鞋一徵一收，竟然在民之中，意外的树立起了信誉，如商鞅立信一般。然後，因为义军取信了民，再之後，匠营刚好缺人，正好顺便从民中把各类人才挑选一番。

小朋友过於情了，都想让新来的跟自己学。

俘虏中有一分，先安置了，先安置的是妇孺，妇人和小孩。

谁知是找人g嘛，谁知是不是找人派去送Si的。