若需边角某队JiNg兵猛突，则以鸣镝急号令之。

李孟羲想起的赤羽箭标注S界的这个用法，灵其实来源於古装电影《木兰》，电影中就有弓手发赤羽箭标识S界的法，因而李孟羲会由赤羽联想到这一。

固然，鸣镝传令法可以有补救措施，如果一箭过去，百人队迟迟未动，则可补S一箭作为提醒。但这过程中已耽误了不少时间，贻误战机。

还有，既然羽箭涂成红sE是为了让标识明显，那何不把箭杆也涂成红sE，标识不就更明显了。

整个冷兵时代，只有震旦发展了弓弩瞄准构造，秦弩上有用於测距的望山，藉助望山，可以测量敌人的距离，以较为JiNg确选择最佳杀伤距离和攻击时机。

此寓言除却讽刺义以外，还说了两测量方法，一是用工用尺规测量，一个是不用工，是鞋则用脚量鞋，是鞘则以刀剑量鞘。

此番试S，见分明，鸣镝号令法，其速远胜传令骑兵。

没有级观测工单凭目测，难以JiNg确估量最佳杀伤距离是在哪，临阵之时，前排弓弩仅有攻击三的时间，在杀伤距离之外就放箭，则距离过远，箭支动能衰减严重，杀伤力了了，等於浪费了宝贵的攻击机会。

赤羽箭……

如果，鸣镝的箭羽不染成红sE，那麽在战场上，敌军S来的羽箭满地都是，匆匆往地上一扫去，看半天看不到鸣镝在哪。百夫长因此就更疑惑，令箭是到了没到。

既箭羽涂赤，箭杆亦涂以亮赤醒目之sE。”

需单队突前时，可用鸣镝传令法，需全队压上之时，则不用鸣镝法，鸣镝法先後有错落，一队收鸣镝单，又一队收鸣镝单，鸣镝前後错落，随鸣镝号令而动的各百人队，则队不齐，则。

实战之时，若有时鸣镝失声，则士卒寻见赤箭，亦能知令至；鸣镝非赤，则混杂箭之中，不可察。

而後，待敌军踏赤线，则其我弓箭可S杀之距，此时令弓队齐S，不远不近，恰是时机。”

“弩观距用望山，此一法。

故鸣镝箭羽涂为赤sE，可增辩识度，可一步提信息传达的成功率。

赤羽箭标注S界法，不用再亲自试S，关羽和李孟羲两人讨论一番，便都认为此法可用。

此为我弓箭S界也。

某些相关记忆於此刻浮现。

李孟羲话说完，关羽顿时眉微皱，思索了起来。

时弯弓放箭，那麽骑兵刚起步，四箭咻咻的就已撞至阵中，各已经接令行动了。

可以赤羽箭远吊S於阵前，箭落於地，赤红一线，可为S界。

假设一场景，虽说鸣镝对着百夫长脑袋S，此是JiNg准通信，百分之九十五的时候百夫长能直接接到信号。

李孟羲愣了一下，然後很快就想懂为什麽了，“奥！”他奥了一声。

弓弩队只有三S击机会，任何一失误都是极大的浪费。

“鸣镝之改之法。

故，整阵齐动时，仍用传令骑兵，若骑兵无法及前，用鸣镝。

关羽熟於阵略，试S之後，关羽已清楚鸣镝法之优劣。

此为【赤羽S阵法】。

但凡事都有万一，鸣镝品控不可能是百分之百可靠，有可能鸣镝飞了一半还会响，後半段碎了，然後鸣镝撞到百夫长上，并没有响；也有可能，百夫长厮杀的投，旁边的士兵也杀疯了，本没注意到鸣镝，此场景，百夫长隐约觉得鸣镝过来了，但不确定，此时会下意识脚边看一下，鸣镝染成红sE，百夫长一就能从地上凌的羽箭中发现这一支令箭，然後恍然，奥，令箭是S过来了。

李孟羲忽然抬问，“关将军，你说若是我军弓手赤羽箭，临阵之时，先发赤羽箭S阵，箭落於远，观之赤红一线。

鸣镝以赤sE涂羽，以增标识。

用望山测距是一测距方法，以赤羽箭吊S明晰S界，则就像用脚测鞋一样，是b望山JiNg准的测距方法。

距离如果过近，放两箭矢，来不及放第三箭敌军就冲近了，就不得不撤後。

有一个郑人买履的典故，说的是，一个人上街买鞋，到了鞋摊前忽然想起忘拿尺了，於是就要返回拿尺，旁人笑曰，没尺穿上试试不就知大小了。

须臾後，关羽，“赤羽箭，此法可用。”

鞋合不合脚，脚知。

把羽箭涂成红sE，用什麽涂，涉及技术，又是李孟羲擅长的了。

就跟关羽说的一样，鸣镝既然是号令之箭，就必须醒目。

箭能S多远，直接把箭S去，就能知杀伤S程是多远。

赤羽箭标识S界之法，可使临敌S矢恰合杀伤之距。”

令战兵散去，关羽低目视李孟羲，，“鸣镝可涂以红羽，以使醒目。”

所以，在敌军离的还远的时候，发赤羽箭标注S界，这个战术能让弓弩队极好的把控S击时机，从而使弓弩的输效率最大化。

夜幕降临之前短暂时间之内，李孟羲意外的得到了新的战术。