在晏萩的刻意引导下，舆论渐渐的倒向施晴，大家都觉得施晴女扮男装参加科举，也算不上什么大错了。

陆续有官员来表态，最后结论就是施晴死罪可免，如是在傅知行的提议下，她被发到北疆的一个边远县城七品县令。远离朝廷，个父母官，她既不会跟朝廷上这些老顽固再起冲突，又能一展才华，不至于埋没。

“历来就只有男参加。”

“本官当年是榜。”吴大人胡瞪，这傅知行，狗看人低。

“吴大人有没有读过史书？”傅知行问。

这结局，算是皆大喜。

施晴前世是当晏皇后所救，今生仍是晏萩所救。

有人反问：“为什么女不能参加？”科举考试，一直没有明文规定只有男才能考啊！

惠？”娶妻娶贤，不是娶妻娶德。

“科举从来都只是男才能参加。”

施晴从天牢来后，穿着崭新的七品官服，前往安国公府去拜谢了晏萩。府外一个老和尚看着她去，微微一笑，双手合十，念了声佛，“前世今生，冥冥之中自定数，殊途同归。”

“吴大人是不是太过危言耸听了？若女参加科举就能引起天下大，还要我们这些文武百官什么？朝中各位大人都饱读诗书，难还不比过女？”傅知行淡然诘问。

“臣附议！”

“陛下，肃王和傅大人所言甚是，施晴女扮男装固然有罪，但念在她也是想为了效力朝廷，臣奏请陛下，从轻发落。”晏同烛列。

“吴大人既读过史书，可还记得文王求贤若渴，曾言天下良士不拘男女，只要愿意襄助他的，他皆厚礼待之。怎么到了本朝，却容不下一个有才的女，后世之人该如何评判本朝之事？就连市井那些平民百姓，都觉得施晴罪不致死，情有可原，反而饱读史书的吴大人，却顽固不化……”傅知行冷笑一声，“愚昧之人，究竟是谁？”

－－－－－－题外话－－－－－－

这天早朝，一直将施晴一事束之阁的天佑帝，询问起如何置施晴了。顽固派的一个文官列：“陛下，臣以为施晴此举败坏朝纲，陛下开科是为了取仕，施晴此等欺君大罪，理应当斩。如若不然，日后必然有更多女效仿此女，引得天下大。”

“傅大人，没有规矩，不成方圆。女参加科举，那是牝司晨，会为祸天下。施晴必须斩首示众，以证律法。”吴大人持要死施晴。

那些提议要死施晴的人不敢吱声了，傅知行不仅是“两朝元老”，他得两代帝王信，他摆明支持施晴已令这些人打退堂鼓了，现在连肃王也声帮着他，这间接说明了圣上的意思，圣上不想死施晴。

“以前没有科举，只有举荐，现在有了；以前没有女参加科举，现在有，这证明朝廷开明，就连女有才能了，也愿意为朝廷效力。”

“依本王之见，这不是愚昧，而是嫉妒贤能，嫉妒一个女比男还厉害，所以才想让陛下把她给砍了。”肃王嘲讽地。

“臣附议！”