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鹿仔树的天空160(17)(1/2)

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周公所注解。

这也是JiNg神世界的宝贝。

午後,易儿又带老伯回家。

睡了一个午觉。

他三点多起来打。

失踪了的稿

在梦中,乌义连续寄chu三篇长篇的稿。

这梦在20几年中,常常chu现。梦到连自己也gan觉是有其事!

稿,不是早就被退稿了!

2。

如此一来打了160bu。网路已经没有退稿制了?

作者自己负责。应该会越写越好。

不会cu制lAn造?

第五章:心中有dao

2017.9.19星期二,在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是:9农民历,注解,依照旧的规画生活和办事。

易儿来读dao德经。

易儿说:[虚中章第十一

三十辐,共一榖,当其无,有车之用。

埏埴以为qi,当其无,有qi之用。

凿hu牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无知以为用。

是什麽意思?]

老伯说:[三十条车lun的辐组成一个车lun。

当其结构,组织为无?在名的世界,有车之用。其符号即是车用。

埏埴,是zuo瓦的模子,以为zuo瓦的qiju,当其无,超越chu来,有qi之用,概念就是qiju。

凿chu门窗,以为室,当其无,超越chu来,有室之用,名称就是一间房间。

所有之以为利,在现实中有了利益人世的东西,chu现在yan前!

无之以为用,在意象中,则为心念之用。就是符号了!

像在心中,心中无wu。只有心用,

好b六gen进入六尘六识。只有像在,没有实T?只有法用,没有真实?]

易儿说:[不懂!]

老伯说:[相,称名,名方便分别,分别产生正智,正智产生如如。

也就是必须将相加以名化!

五识落谢到六识的影像,加以记帐整理,jiao给七识。

七识得到的是有用的名称。

可以加以运用。zuochu行为来!

细bu的作业,记在心里,总其成为名,名可用。即是七识心用。]

易儿说:[懂了!]

老伯说:[厨房再忙,使用刀子,锅子,当其无,有zuo饭之用!

心可以再回来教人如何zuo饭?

写成食谱。]

老伯静下来打。

虚空的中间是什麽

虚空应该是指宇宙以及地球的上空。

老子所gan应到的虚空亦然。

应该是天以及天T吧?

他坐在白niu上,看着天空。一望无际,产生冥想。

虚空就是虚空?中间还有中间吗?

dao是无形的空X,但也有dao的自X在!

大自然律,生命的法则等等。

但是一个凝聚点。

量子世界里he心之佛。

也就是佛X的那个运转的X!如来自X,涅盘的

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