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乌义停止
攻。
安抚nV生。她的yda0像华阿的一样,很
。那个日本军官一
去,
上就S了,还一直骂人,把她赶走!
二.人相,即法执,起後念以破前念,好b前念有我,乃起後念不认我以破之,继而复起一念以破此不认我,如是相续,以致无我破见乃存,悉为人相,庄
所谓,吾今丧我,即此相也。
天气又回到夏日模样,甚至更糟。
四.寿者相,即空执,一切思想皆已停止,一切善恶是非皆已忘记,其中空无所有,如同命
,六祖说是:无记忆空,二乘误为涅盘境界,其实是:无始无明。禅宗称之为:[无明窠臼],[湛湛黑暗
坑]。
家所谓:[无极]即此境界。]
nV生说:[我是村里的人的财产,我早已没有自己?而是一个幽灵?]
丰
的nZI像菲律宾的nV人,大得惊人,很是柔
。苍白的上
以及腹
,不时颤动着。她还是无法享受za之
?乌义跟她谈话不在cH0U送?
R0UT苍白而无助。
止渴
因此梦中又来到古月村。
山上是好地方,但不是人人皆能适应?
[我也不知
?]她自己灵r0U分离?没又一心当母亲?
山上的好
是:夏天也着天然冷气,从地底冒
来。随着风
向山
。在山岚中,凉
无b。
[一个日本军官!]nV生害羞的说。
[可是你还有R0UT的
觉?]
[啊!]老伯不禁大笑?
[哇!跟谁?]易儿吐吐
问。
[走了!]
汉人给他们喝一
茶。才慢慢好起来!不久,军队就撤走了!徒劳而无功。
山上就是存在着奇怪的病毒。
因此开打的日
一直延後。
1
日本兵穿着笔
整齐的军服。从台东海岸登陆。
乌义说:[我是不SJiNg的!]
nV生说:[R0UT是别人的!藉以附
其中,我是不Si的幽灵!几百岁了!]
nV生还是充满羞涩以及不安。
[人呢?]
泡了茶包,连喝三壶。
三.众生相,此亦法执,凡我相,人相所未到之境界是众生相,所谓前念已灭,後念未起,中间是,是也!儒家谓[喜怒哀乐未发之谓中],书经[惟JiNg惟一,允执厥中]此中字即众生相境界。
[巫师说:要留下您的
!]nV生怯怯地说。
到
发生地震。这真不是个好世代?
nV生突然冒
一句:[可是那个日本人很矮!]
他们找了汉人当仲介与牡丹社的人结盟,共同攻打山区的原住民
落。
涉的日本军官,不幸,染病,Si去。好像是伤寒,还是疟疾?士兵也病Si不少?
还是不解渴?
老伯静下来打。
这nV生是迷迷糊糊的。
易儿将她洗净,送
大床。还是有一
土香的味
?
士兵开始一直
渴,
了很多少都没用?
nV生来买
,她告诉易儿说:[我已经不是
nV了!]
山上有一
病毒对於原住民是无伤的,对於外来的人,则有害,好像是在保护原住民?
在梦中一切都是迷迷糊糊的。也不足为奇?不就是糊涂梦?
[嗯!]
又缺ysHUi
,因此很难cH0U送!乌义也就静静地趴在她
上。
是没有阻碍,可以全

!但叫痛!叫了一声缩成一团。像章鱼攀了上来。
[你是说:你只剩下幽灵?]乌义问。
不禁叫人想到山庄去避暑?
坐忘]。希腊哲学家,所谓[大我],[上帝]。老
所谓,[惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有
;窈兮冥兮,其中有JiNg]皆是我相境界。
老伯问:[你没有自己的想法?我也很矮!我才160!]
[这样,您怎麽传我的
?]