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因此,我们不得不视那些人生阻碍和不如意为苦难试炼的桥段,唯有如此才能在忍受後豁然开然、柳暗
明,苦尽甘来,埋下对快乐的期待。
「煜
大人,不要再玩了啦!等一下又要被师母骂了。你
上可是背负yAn家
坛和香火传承的重要血脉──」
但是,这样的过程,岂是理所当然要受制人为外力的安排跟限制?然後让人自我说服那是不可抗力?
没错,正是「血脉」。
作为这
r0U
的主人,都已经在如此
大的社会箱
试炼中了,难
真的完全没有任何选择权吗?还是有时候,其实是我们不敢为後果负责?
但其实,所有这类相似背景与遭遇者,追本溯源皆能发现那其实与最
本、原初,就连家
、人志都无法撼动的现实所致。
择,只能拜倒命运脚下。
面对无力的现实、自我能力成长的苦恼,甚至看
自己的弱小的yAn煜琳只能心不甘情不愿的跨
躲藏的「棺木」。过程还差
因为
太矮、
太短摔翻过去,好在其姊将之抱起。
人生来能够T验到生命真正的自由,只有在生命消逝的那一刻。
位阶、
分、传统,规矩,以及那莫名其妙的自尊加上面
,彷佛是不容置疑的家族大局乃至社会整T正常运行的基石,遂成渊远
长的文化刻
每个人T内的基因。
撇除自然界的弱r0U
,为了
为人的「独特X」,在这样群T文化下的任何人,反而被完善安置在贴上封印符文的楚门之箱中;并且人与人之间互相监视与监控。
可是,对方也因此稍微也打开了那只限制
心自由的箱匣。
没有明说的必要。因为说了又能怎麽样?
自始自终,我们窥视着他人,他人也无时无刻窥视着我们。
yAn煜琳语毕见到那张
丽面容貌似闪过一丝黯淡,并以
颜
笑粉饰率先浮现的苦笑後才发现自己好像说了什麽不好的话,然而,这确实是无法抹灭和遮掩的事实,亦是家族、文化和「大人」左右的现实。
宗教直接把这层概念拉远到整个人生跨度。快乐──不悔,也能说是检视人生的一
标准。不是人生过程中小打小闹的每个片段,那些小打小闹的片段都是最後能够回
细数的
累积。
「好啦!煜
大人,不要任X了,不然等一下可是会被
罚喔。因为不修行而被
罚,这样不也太不划算了,对吧?」
就算说了,也只会迎来责难或无视,可能还会上升到被谴责或T罚的程度。
许是倔
,或是长久以来的困惑和压抑终究还是随这盛装自己真正心思与
姿的箱T打开
漏
些许,实际也是孩童无意识试图掩饰害臊和懊恼的反应──
要称之为血统、血Ye,血亲什麽的意思都差不多。在yAn家人
中,yAn煜琳即是那天赋异禀,未来新一代yAn家系族和
法的传承者之一。在能力的独特X上更是少见的「命定之人」。
年幼的yAn煜琳自然还未到此
层次的思考格局,但相信即使是长大後的人们
备这样的
界,很多时候又能怎麽样呢?
姊姊虽然语带责难,但脸上没有任何怒意,一如既往的
既无奈又
Ai的笑。那张被垂落黑长直发稍微遮挡,五官细致、
肤白皙,双颊略显淡红,富
温柔气质且
旁彷佛有
叶飞舞衬托的
丽脸庞,总是令yAn煜琳一时看得
神,只得忍住这GU情绪别过
去。
却也
不择言。
所以宗教才常言
而为人即是试炼。并非人生仅有苦难而没有办法获得快乐,而是在苦难下才有办法获得快乐。
正因如此,即使早就看
或知
那是事实及现实,在此层面下无权利、能力的孩童,应该说还背负「弱」和「小」
分者,理所当然不能、不该,也不必有话语权。简单来讲──就是没资格谈论。
nV孩
前
丽佳人的神情正是如此T现。
「为、为什麽……不是姊姊?」然後童颜童语。「姊姊明明b我还要厉害,也是因为这样被爷爷收为徒孙的不是吗?」
「既然知
自己还是会被找到,也跑不
这个家,为什麽每次还是要这样呢?」
「……我知
啦!」