我学会了辨认药材和制作药膳，还学了些基础的医学知识和看病技巧，在孟尧光忙不过来时也偶尔协助病人诊断和治疗。我虽然不怎么会法术，妖可能不太合格，但学这些东西却是易如反掌，连孟尧光都夸我学得快。

但有一天，孟尧光突然告诉我，西边的战事开始向这里绵延了。

一人一妖都没有其他亲人，住在一间屋里以兄弟相称，和和睦睦的。

[注②]：自《中国地方志荟萃西南卷嘉庆双县志》

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我是个直脑，但也不至于分不清好恶。孟尧光对我很好，我也渐渐把他当哥哥看了，平日里唤他“孟大哥”。

于是我的名字就这么定了下来，唤作“言攸”。

我住了他的房，还蹭他的一日三餐，自觉要帮他事。我也不知自己什么时候会起离开的念，保不齐要在这千亩县一直赖下去，活也就格外勤快。

[注]：自清末湖南湘乡一位兼开中药铺的名老中医自题联。本文背景架空，文中可能现各个朝代的事或诗文，请勿细究

最后孟尧光拿来一本《百家姓》，让我挑。我随手翻到一页，挑了个笔画少好写的，随手一指：“这个是姓。”又如法炮制，指着另一个字：“这个是名。”

我很多事不太懂，常常闹笑话来，有时还会给他娄。但他从来没训斥过我，待我如同亲弟弟。

他正在低捣鼓其他的药材，也不抬地说：“这叫梁上尘，就是房屋的梁和椽常年积累的尘埃。”

孟尧光凑上来看：“言、攸？嗯……不错。”

我听了这话，一面觉得这灰尘厉害，一面却想到不知有多少蛇虫鼠蚁的黏粪便混在其中，又觉得好一阵恶心，说什么也不愿再碰。最后孟尧光拿我没办法，只好自己动手。

我对孟尧光说这绵上镇依山傍，这话确实不错。南边有座应天山，东边有条蚱蜢河。镇里共三座桥，红石桥、柑树桥、机投桥，东边两座，西边一座。镇不小，生活用、瓜果蔬菜一应俱全，百姓安居乐业。

千亩县其下还有十余个小镇，我们所在的镇叫“绵上镇”。不消几天，我就把这镇的山川形势、风建筑摸了个清楚。

但有一次，我正在二楼拿他的宣纸涂画，忽然听到他在楼下叫我去帮个忙。我闻声下楼，原来他是叫我帮他研磨药材。

一屋檐悬于，有了荫蔽，再也不似从前那样刮风时风，落雨时淋雨。

正如孟尧光所说，除了那三个氓，这里的居民都情淳朴，都是好人。大家都互帮互助，要是哪家走了，一条街都来帮忙灭火。

相一段时间下来，我和孟尧光渐渐熟络起来。他说自己于中药世家，幼时遇战与家人分离，由父亲旧友抚养，后来便听说一家老小都死于战祸。行冠礼后，他不愿再麻烦友人，游走行医，最终在这里安定下来。

我喜这里。也许我会多待一段时间，待他个五年十年的。

孟尧光笑了起来：“可别小看了这灰尘，曾有一人噩梦至死，我以梁上尘鼻中，将其救活了。还有胎动、横生逆产、无名恶疮……甚至缢死不久也能救活。”

我总是在街上晃，这里的居民大多都认识我。而且说句臭不要脸的，我觉得大家都喜我的。我在街上闲逛时，常常有人和我打招呼，“小言小言”的叫我。

我看着药钵里浅棕的长得像灰尘一样的东西，好奇：“孟大哥，这是什么？”

记好是一方面，另一方面，我对那些药材也很好奇，愿意去了解它们的功效，或是翻医书，或是问孟尧光。医术上画的药草什么形状、什么颜都有，晒成、磨成粉之后又各有不同的功效，或祛，或驱寒，奥妙无穷。

注释：

好吧，我最终还是拗不过他，也承认他说的有几分理。

我吃惊：“灰尘也能药？”

千亩县还有特产，叫“蝉”。蝉之不脱者，至秋则生。书上的说法更文邹邹些：“蝉不能脱，委于林下，生阙首，兹谓化。②”蝉的上长朵来，实在有趣。

住在人间，还是很好的。

除了待在屋里，我也会去走走。

说起来，我帮着孟尧光治病救人，长得也还算不错，大家好像确实也没理不喜我啦。

那不叫“孟槐”，叫什么？我捧着脑袋想了半天，心想起名可真难。