十一日，“不得已”，殷家人将水月药哑了，水月试血，为樱粉色，佳。

六月起，水月受到神引，再度开口说话，声如黄鹂娇俏，佳。

六月中，水月食之不泄，已经足够“洁净”，佳。

最后再回到那一行，“臻妙境”。

随着水月逐渐接近这境界，同样勃发庞大，逐渐丰美饱实起来的，还有“神迹”——天腐肉。

想来这四十二口惨死，大约是贡献的流程出了什么岔子，致使“神大怒”。这在璩润瑾继续翻找中寻出的《侍神之法》中可以窥见一斑。

书中所言低猥尤甚，直言世上男女俱全，均可为神所用。

面目丑陋之女子，可为神之牲畜；面目平凡之女子，面目至美之女子，旦有心向神者，且身心洁净者，均可身覆轻纱衣，着纤足丝，聆听神言，寻求洁美，脱俗凡世为神之妻妾。

面目平凡丑陋之男子，可为神之牲畜；面目俊朗且心向神威之男子，可为神之犬马，否则降罪于其身，施与毁目挖鼻削耳之刑；面目幻美之男子，若身似蒲柳，可化阳为阴，亦可为神之妻妾也。

若有违神者……

璩润瑾越读下去越是恶心透顶，想起方才恍惚间听见那所谓“神言”，那样自头顶到脚底都舒缓温暖的热意，背后隐藏的竟是……他忍不住干呕数声。

楼引殊按着额头上剧烈跳动的经脉，久久不能平静。

1

就连司素鸿这样早已心神不为世事所动之人，往下看了几行，就立时扔下了手里的书卷，无它，只是将原来的水月“剥皮制券”四字，实在已经有违天道人伦。

事情已然明朗。

殷家人在暗地里供养着这样一尊“神”，让它丰饶起来的法子，是不断地向其供养牲畜、犬马及妻妾，同时不断削除“违神者”。

而供养的手段，则是让神“享用”。

原来的水月已经“不洁”，神就用她的女儿取而代之，并为她降下了神罚。

来寻人的捕快和陪着兄弟一块前来的仵作何其无辜，惨死至此。

璩润瑾忍着恶心问：“那几个假捕快，说我合该是女人？难道……”

楼引殊点了点头：“枫夫人未遭毒手，怕是这东西也想留着她。”

司素鸿却想起来另一个人：“袁念呢？她并非面目丑陋之人。”

楼引殊神色低落，他翻开了水月“嫁”进殷家后存下来的户书：“商贩之女，制贩红果糖为生。”

1

楼引殊低声道：“她就是那个卖糖葫芦的小姑娘。”

袁念并非面目丑陋，却也并非幻美，想来是觊觎了神的女人，也遭遇了“神罚”。

众人心中更是郁闷不虞。

这不是件小事，三人决定将物件文书收合好，依旧留下，封禁好现场，等武林盟的人到了，再集结官府众人一并商讨处置事宜。

离开地牢之前，三人最后梳理了一番，自然免不了某些事。

璩润瑾犹豫不决，还是开口问：“你的身体可有不佳？”

楼引殊除了底下的洞合不拢，腿上总是湿得没完，走路也不利索，倒并未觉得有甚怪异：“我也觉不出来，只是身体虚乏得厉害。”