“活跃”与“存在”的受相似但实质不同，“活跃”很短暂，需要通过频繁的联系激活，随着情绪的起起伏伏而跌跌宕宕。

这些情绪在我内心空虚的时候特别温补，就像和的汤一样，里里外外好舒服，尤其最近我脚痛不太能走路，人生理上的痛苦最容易宣情绪带来神的疲劳，而这个时候是再适合不过的补给。

“存在”很持久，哪怕不如何联系也包裹着，自然而然想念和思念，但似乎“想”一下就够了，心里自然有情绪的补充，而这份思想在彼此相伴的时候又藏起来，化为寻常而又略尴尬的问候。

换成大白话来讲就是“你心里有没有我”，这句话在我看来确确实实是情的至理明言。

除去这两个要素，相恋和相有着太多的不同，事实上在我看来，两者有本质上的差别。

恋人之间的相是彼此渗透，人之间的相也是彼此渗透，由恋到最显着的区别在于自己的神生命是“活跃”在对方的心里，还是“存在”于对方的心里。

我想，我必然是响应了过往某段时间的她对于“未来”的期盼，就如她响应了我过往对于猫的遗憾，对异关怀和异认可的渴望。我说她自然是真的她，这里的，是她在我内心生发的情绪。

好像不自在又好像很自然，颇有些语还羞的觉，用在情绪涌的那一刹那打止但又似乎清晰传达过去了，这觉其实在亲人之间的相最为频繁。

尤为值得一提的是，不以“结果”为导向，因为在诞生之初就是一结果，是过往的期盼在此时此刻结下的果实，所以不存在情要走向婚姻，情和婚姻又是截然不同的两个，至少在我看来，她们之间没有必然存在的联系。

这何尝又不是一命运？笑命运轨迹上的一环。

于人的质生命而言，生活是生下来活下去，而对于人的神生命而言生活是彼此渗透。人绝难孤立存活于世界，彼此渗透、建立联系的过程同时也是织造安全的过程，而又为维护这联系努力。

倾诉过往人生是在化“”的觉，最近我和旸在一起时间变少了，相反渗透彼此过往人生隐约变多了，她会问我一些问题，也会问我想了解她的什么——我能觉到，她在十字路岔徘徊，有分不清南北东西但又依依不舍。

没必要把想得太过于复杂，但确实很好，超乎一切的好，且的联系超乎一切。

有些人相恋了七年、十年，觉还是朋友，而又有些人一见钟情，自然萌生了的觉。

为了情的重要媒介——这也是为什么恋人在相伴、相乃至相过程中，不由自主会倾述过往人生的原因，因为在我看来，好的情必然“来自过去”，情不是当下产生的联系，而是过去的自己对于未来的期盼在此刻得到响应。

这也是我想说的第二个关于的构成要素——生活。

但从另一个角度来讲，人有被的需求——被不是享受对方甜言语，被是享受到自己在对方心里扎生长，这活在别人心里的觉就叫被，而一个人就是把对方活在心里。对于人类而言，除了质生命的延续以外，更加重要的是神生命的延续，而人的神生命依托于在别人内心存活而延续。