“余子？”

在‘移民朝鲜诏’颁布后的短短一个多月之后，于未央gong收到消息的刘盈，便被这好似凭空chu现的群ti吓了一tiao！

就连入gong汇报此事的丞相曹参，言辞间也带上了nong1nong1的惊诧，和骇然。

“然。”

“自陛下颁诏，劝无地之民迁居朝鲜，凡天下各地，自举而从者不下百万！”

“其中，尤以齐、楚、淮南等地为重；便是关中，亦有自请往迁朝鲜之‘余子’，不下二十余万之多······”

面se郑重的daochu此语，曹参也不由将shen子坐直了些，眉宇间，写满了大战在即般的凝重。

而在御阶之上，少年天子却是一阵漫长的失神之后，悠然发chu一声长叹。

“余子······”

“余子·········”

神情木讷的发chu一声呢喃，刘盈也不由苦笑着低下tou，暗自思虑起来。

余子，顾名思义：多余的子女。

准确的说，是多余的儿子。

要想搞清楚‘余子’是个什么群ti，那就不得不提到汉室鼎立之后，拟定的一项革命xing法令。

——分门别hu令。

汉室鼎立之后，太祖高皇帝刘bangshen刻的意识到：对于郡县制为主的中央集权整ti而言，最大的不稳定因素，就是尾大不掉的地方豪qiang势力。

为了遏制这个势力，刘bang也在汉室鼎立之初，下达了一系列针对xing极qiang的法律条令。

首当其冲的，自然是享誉古今中外，为后世人所熟知的‘噶韭菜’原始版本：陵邑制度。

即：自汉天子继位之日起，皇陵便开启建造工作，与此同时，皇陵附近的陵邑，也会同时，甚至早一步开始建造。

而在陵邑建造完成之后，便是每年一次，且无限期的‘qiang迁天下豪杰入关中，以实国本’。

说白了，就是借着‘给天子守灵’的名义，将地方豪qiang，以及可能发展成豪qiang的大宗族qiang制迁移入关中、天子脚下，以此杜绝任何大家族发展成豪qiang、门阀，乃至世家的可能xing。

以陵邑制度，遏制大宗族向门阀、世家进化的可能，那从小家ting到大宗族的进化，汉室又是怎么遏制的呢？

答桉，就是那条革命xing的法令：分门别hu令。

在历史上，分门别hu令，也被称为‘高祖始傅律’，被包han在《汉律》之中，单独为《傅律》一篇；

而在这篇法令中，汉太祖高皇帝刘bang规定：无论是寻常农hu之家，还是元勋功侯、朝臣贵戚，在hu主的直系男xing血脉到达‘始傅’的年纪，即十七岁的法定纳税年纪之后，就必须qiang制xing分家。

用后世的话说，就是把hu口本单独拿chu来，自己成为hu主。

但这样的‘分家’模式，也有一个弊端。

——既然是要分家，那家族财产的大tou，肯定是要由ju备继承权的长子、嫡长子们拥有；

且长子、嫡长子等ju备直系继承权的群ti，也并不包han在‘分门别hu令’之内。

这样一来，问题就chu现了。

我作为一家之主，肩负着家族延续、宗祠繁荣的神圣使命，那我就必须保证：我这一带积攒下来的财富，要尽可能最大限度的jiao到继承人，即长子手中。

而对于那些必将会分门别hu，三代之后就形同陌路的庶子、幼子，‘我’并不舍得给他们分太多家产。

所以，‘我’大概率会把田、宅、铺等固定资产全bu，起码是绝大bu分留给长子，只给幼子们分一些钱粮细ruan，让他们自谋chu路。

在这样的行为逻辑下，‘余子’这个群ti，也就应运而生。

余子，从来都不分家世、chushen，无论是农hu之子、商贾之子，亦或是豪qiang高门之后，只要是‘非嫡非长’，就必然会迎来成为‘余子’的那一天。

差别仅在于：农huchushen的‘余子’，可能会把父母给自己的钱财短时间内hua光，然后liu落街tou，混迹于‘游侠’之列；

商贾chushen的‘余子’，则会从父亲手中，得到一笔相对不菲的‘分家费’，而后以此为本钱自立门hu，艰难创业；