晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃hua林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜mei，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，yu穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。

初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、mei池、桑、竹之属，阡陌jiao通，J犬相闻。其中往来zhong作，男nV衣着，悉如外人；h发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，ju答之，便要还家，设洒、杀J、作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云：「先世避秦时luan，率妻子邑人，来此绝境，不复chu焉；遂与外人间隔。」问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋！此人一一为ju言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆chu洒食。停数日辞去，此中人语云：「不足为外人dao也。」

既chu，得其船，便扶向路，chu1chu1志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南yAn刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者……

高一上时学到了《桃hua源记》，内容大略是在说：迷路的渔夫无意间来到了一片世外桃源，在那里没有战luan、没有饥寒，没有所有不幸的元素。渔夫在那里度过了一段mei好的时光，但归去时却心生恶念，想要把这片世外桃源公诸於世。所以渔夫把自己迷路到桃hua源、在那里度过的mei好时光等等，悉数报告给了太守，太守得知後立即派人同渔夫前往，可是心怀不轨的他们却是再也没能找到桃hua源的所在……之後有一名品格高洁的士人刘子骥，听到关於桃hua源的消息後便开心规划如何前往，可是直到他病Si前都没能找到这片仙境。

桃hua源──如梦似幻、似近实远的仙境。

如果说我是渔夫，那桃hua源便是我一直追求的目标。

同样都是〝渔父〞，屈原〈渔父〉里的渔父跟〈桃hua源记〉里的渔父可谓截然不同──屈原的渔父起码还会唱歌，这个渔父就只会白吃白喝打小报告！

但让我选的话，我会选择这後面那个看起来没路用的渔父。〈渔父〉里的渔夫崇尚与世推移，不要跟世dao计较太多；〈桃hua源记〉里的渔夫虽然没什麽真才实学，起码还算得上是有企图心。

shen为一名hua漾年华的青chun少nV，理想当然是越大越好啊！乾瘪瘪的抱负怎麽听都不适合一个前途无可限量的青chun期少nV。

我是个有远大理想的高中nV生，渴望能化腐朽为神奇，让情节降临在我shen上……

只是，照照镜子看看映chu的人：面h枯瘦、tui短、肤sE暗沉，蓄起的tou发已经长到腰际，更显矮小，还有小腹上若隐若现的凸起……快速在脑海内搜索自己至今为止看过的所有，好像没一个nV主角有这麽多的「特sE」。