临走前，我们把书放回柜上时，不小心把第三卷给碰到地上。我将它捡起来，恰巧看见里一幅图画，顿时x1引了我的注意。

那是一张人像素描。图中孩看着绘图者的方向，睛又大又亮，嘴微微扬起，神sE灵动又好奇，画得神似一只小雀鸟，把他纯真活泼的气质，描绘得栩栩如生。但最惊人的不是画工，是那五官。除非我瞎了，否则，那可不是斐林──我们天天见面，与我们玩在一起的孩斐林吗？

有一日他准备了，邀请当初看到的年轻的男孩前来共。本来「艾肯族」不喜话语，由於布莱克话多，男孩也很合地应和他。从闲聊中，布莱克惊讶地听到男孩提起「远方有座白石，有很多人住在石里」。再追问之後，他确定对方说的是席那拉城。男孩说，这些事情是「风」告诉他的。

「哦，就来了！等我一下，我想借本书。」

「──b起人类，他们更像动……像是雀鸟，有时成群现，却又常常各自为政。他们飘泊於自然之间，彷佛山林里没的野生动。没有人类能像他们天生擅用法，况且即使是法师，也无法从风中听取讯息。在这方面，他们也更接近动而非人类。他们会不会是一长得像人类的兽？」

翻到下页，我忽然倒cH0U一气，抓住汉斯的手。

「走吧，快要上课了。」汉斯我。

在他想透其意义之前，接着迎来了秋天的丰年祭。许多民族都有丰年祭，布莱克看过得并不少，有些还相当血腥，他可说见惯不惯。然而，这一次他吃惊地亲目睹「艾肯族」指挥狂风，令其於祭典会场不断打转，而他们随之歌唱起舞、以酒r0U祭祀天地。他们歌声低沉而婉转，远听起来，就像风啸的呼呼声。而在聚会范围之外，空气却是丝毫未动，静得树叶都没动一下。

「第二天，我向男孩问了一个问题。这个问题多麽基本，我却从未想要问他们。我问，你们怎麽称呼自己？他的回答翻译过来，意思是山神的民。他补充说，他们的心脏埋在山里，声音在风里。我放弃思索它的意义。我想我只能以这个方式称呼他们，至少，在我们更了解人类与动的本质之前……」

为人知的原始族。」布莱克猜测，「这绝对值得我前往研究。所幸先前在玛特的经验，我认为我能够应付得当。」

「你看！」

汉斯苦笑。

他确实g得不错。利用山下、饰品、以及友善的态度，他逐渐获得一些「原始族」的信任，也学了一些简单的当地语言。但他随即发现，这些「艾肯族」却与他曾经遇过的所有民族截然不同。他们手矫捷，靠打猎、采集、捕鱼维生，却没有房屋，像野兽般天而眠，自然也没有夫妻共房这回事儿。他们似乎不有家概念，群T关系亦十分松散。艾肯族显少说话，即使说话，也混合许多嚎叫般的声音。即使在布莱克拜访过的数十个民族中，他们依然数一数二、绝无仅有地原始。

我拍拍汉斯的肩膀，「看来，你不必担心自己有恋童倾向了。」

「我在夜里陷思。人类是什麽？动又是什麽？这群民族能被分类到任何一个族群吗？」

布莱克反覆询问、推敲，最後不得不作下结论，男孩中的「风」并非譬喻，亦非象徵，确确实实是咱们认知中、刮起树叶的「风」。

更了解後，布莱克甚至怀疑起将他们称为「民族」是否恰当。

依布莱克的年代推算，到现在少说也有五十年光景。也就是说……