夜的寂凉，不可思议！

无声又似有声，从远方传来！是不是又要下雨了？也未可知？

到chu1冰冰冷冷的！22

四月2日星期一，在易儿的家。他们今天睡迟了，没有去李茶的店？

今天的每日一cH0UcH0U到的是：高砂族的祖灵。注解：虚幻的情境。

易儿来读密经。

易儿说：[解shen密经疏47

胜义生菩萨说：[如是我今领解世尊所说义者，若即於此分别所行，遍计所执相，所依行相中，由遍计所执相不实故，即此自X无自XX法，无我，真如清净所缘，是名圆成实相。

世尊！依此施设一份胜义无自XX。

如於苦谛，如是余地皆应广说，如於圣谛，如是於诸念住，正断，神足，gen，力，觉支dao支中，一一皆应广说。

如是我今领解世尊所说义者？若於分别所行？遍计所执相，所依行相中，假名安立，以为正定，及为正定能治所治，若正修未生令生，生已jian住，不忘倍修，增长广大，或自X相，或差别相，是名遍计所执相。

世尊！依此施设，诸法相无自XX。

世尊！依此施设诸法生无自XX，及一份胜义无自XX！一一]

老伯说：[以前不通，如今把真心的电liu一通，接通！

通一通！就领受以及解了！

这里提到四圣谛，苦及灭到，其中还是有真心liu过去。

念住，正断，神足，gen，力，觉支dao支，还是有真心在liu转的，只是不相识？

正定亦然。

而自X与唯识是有不同之面貌的！

唯识的作用不等於是自X。

但还是有真心liu转的！]

老伯停住，不说话。

易儿问：[就这样？]

老伯说：[就这样！法义的背後有非法义的liu转，不记名的liu注。即是湛然真心了！]

[能量？]

[嗯！]

吃过早餐，意犹未尽，他们又去冬瓜山看溪水。

溪水匆匆，还是一GU寒苦之姿！

[不知真心为用？如今佛点名了大瀑布一般的真心，真心亦如大海！

修行人就不必在小乘人中，执Ai小乘而无法tiao脱？

不只认得小水沤？

这样真心liulou整个liu波之中，整个生命，整个世界！整个宇宙！所有溪边的正定，全在真心之中，是真心之wu！

真心才是生命的主人！

则大方广佛。

大如大海，可以永恒！

这一发现，小乘人则可以大心大量，回大乘了！

进入见X世界！

佛的zhongX！

不是很好吗？]老伯说。

易儿说：[对呀！这样很好哇！]

阿玉说：[原来如如不动的三昧境界，可以为真心所包容！就不用再去寻觅，寻寻觅觅了！]

[我不懂！]夏夕子说。

易儿说：[如如不动是溪水的定境界，如真心启扬，此皆为真心之wu！不假外求，而合而为一！]

[合而为一！吓？跟老伯一样，是不是？]夏夕子想歪了。

[不然，你在za中，还在想别的男人？]

[也不会！被老伯霸住了，在两人世界中，最後合而为一！]夏夕子直直地说。

老伯说：[修行就是温故知新！到最後，也就是真通