在周王朝成立之后的很长时间里，诸侯获封的爵位，都是严格照土地、人，来分为公、侯、伯、、男，外加一个‘君’这六等。

这其中，自然有周天愈发势微，甚至彻底失去威严的内在因素；

而第二件，也是至关重要的一件，便是一个青史有名的名场面。

对于当时的列雄而言，徐州相王，不过是齐、魏两国的博弈；

那从什么时候起，这些公、侯、伯、、男、君，敢以‘王’自居，和为天下共主的周王平起平坐了呢？

而在封建时代，‘先例’的大能量，却远非后世人所能想象。

魏惠王三十七年公元前334年，魏惠王无奈接受魏相的提议，率领韩国和一些小国到徐州今江苏徐州朝见齐威王，尊齐君，也就是后世人中的齐威王为王。

先例；

至于王，普天之下只有一个，就是周王。

陵一战之后，为了阻止魏国霸业，齐、秦、赵三国乘机从东、西、北三方向魏发动围攻，势要一举挫败魏国的称霸野心；

即便是在后世的司法建设中，同类型桉件的判决先例，也依旧是后来的法官判桉的重要依据；

就连为周武灭商奠定基础，为武王姬发太祖父的公亶父姬亶dǎn，也同样被武王姬发尊为：周太王。

反观齐国，则是在贤相邹忌的治理，以及将军田忌、军师孙膑的合下愈发盛。

在齐威王、魏惠王之前，列国君主除武王之后的历代楚王之外，没有一个人敢自称‘王’；

这其中的第一件事，自然就是周王东迁，周天威仪大损；

封建时代，乃至整个人类历史上，存在时间仅次于‘贪婪’的社会规律。

——在姬周之时，原本并没有所谓的天之称，后世人中的‘周天’，实际上都被统一称为：周王。

如周武王姬发、周成王姬诵，到后来的周桓王姬林、周庄王姬佗，再到王朝末年的周赧王姬延，无一例外，都是‘周王’。

但此刻，当王陵不顾公卿面，当着建筑工地这一大票人的面，对自己跪地谏之时，刘盈也才终是后知后觉的反应过来：自己，好像忽略了什么。

——徐州相王。

而被初锋芒的齐国、兵甲锋锐的赵国，以及愈发盛的齐国三面围攻，魏王也再也没有了称霸之心。

对魏惠王的这个举动，齐威王自是知：魏国是想借此换取齐国退兵的同时，将齐王架在火炉上，承担天下诸侯的怒火；

实际上，在最开始，周朝的封君们，确实没有人敢以‘王’自称——照姬周分封的礼制，获封领土的封君，都被称之为某某公、某某侯，亦或是某某伯，某某，乃至某某君。

这，就是‘先例’的重要。

经陵一战，魏国失去大将庞涓，霸业愈发艰难，于列国之中愈发势微；

所以，不敢独自称王的齐王，也只能无奈的尊魏君为王。

这，便是青史有名的‘徐州相王’。

连开国之君都只是‘周武王’，王朝奠基人都只是‘周太王’，那周王朝的封建诸侯们，又怎么会被称为‘王’呢？

事件双方，分别是任由邹忌为相的齐威王，以及在陵一战败与孙膑，损兵折将，锐尽失的魏惠王。

又如嬴秦始祖秦非、以及后来的秦侯、秦伯，乃至被武王姬发封为‘朝鲜君’的箕朝鲜始祖：箕胥余。

但对于之后的所有诸侯、国君而言，这件事，却是毫无疑问的‘先例’。

甚至就连‘君’这个周天才能分封的爵位，都变成了各国君主封赏臣下的手段；到秦之时，自相国大位上隐退的吕不韦，更是被始皇嬴政恩封为：文信侯。

下百姓过两年安生日，就连皇陵都不修了，你一个千儿八百石的县令，还敢征劳于民？

自那之后，战国列雄中从不见公、侯、伯、、男、君，有的，只是一个又一个的‘王’。

如世人皆知的周公姬旦、穆公嬴任好；

但在齐、魏徐州相王之后，列国君主不甘落于人后，真相自立为王。

但徐州相王这个‘先例’的重要，也